2012之后，2009上映

2012的余热尚未散尽，年末的大戏在北欧小国丹麦拉开大幕。相比2012天马行空、不着边际的故事情节，年末的气候峰会更像是一部灾难片的前传—如果事情没有戏剧性转机，姑且称为《2009》。

这次峰会世界瞩目，多国领袖将会亲临现场。奥明星会去，温总也参加⋯⋯但还是没理由看好。要我预测，至多，很狗血的剧情之后，会达成协议，但受到科学界、欧洲各国、已经遭殃的各小国、环保组织的批评。为什么这么悲观？看一眼美国和中国就明白了。峰会的目的是削减CO2的排放量，最大的排放国是中国和美国。中国宣布减少单位碳浓度，相比以前是巨大进步，但换算一下，碳排放总量还是会增加的，或许如外媒报道会增加14％。要知道，现在碳排放已经迫在眉睫，必须立刻着手工作，而我们还要继续增加，并且不受国际公约制约。天哪，其他国家会怎么想？但这次，我却坚定的支持政府。以前，凡政府的政策，总是极少数一小撮人受益，这次破天荒惠及全体国人的利益，差点让我感动的涕泪俱下。我们不减排的理由很简单，温室效应是历史累计问题，没理由我们去给他们买单；此外，我们人均碳排放很少。对比印度和美国，印度人均排放不到美国十分之一，却也在要求减排之列。手边没中国数据，但道理大同小异。美国消耗世界能源N多年，现在却让别人先减排，真tmd。

美国政府换届，可恶的小布什下台，和平奖得主奥巴马先生会不会改变，就像他在竞选之初承诺的那样？恐怕不会。不管是谁入主白宫，必须代表美国人的利益，不象入住中南海那么简单。美国人的利益是什么？太多，也很难一致。但有一点，大多数美国人都会捍卫，就是美国的生活方式。而美国的生活方式中，很重要的一点就是汽车文化。如果削减碳排放，势必会迫使大多数美国人减少用油，减少用车，或者如欧洲那样用小排量的两厢车，美国的生活方式必须深刻改变，这恐怕是大多美国人都很难接受的。美国的油价远低于欧洲和日本，但从来没听说哪任美国总统准备增加汽油税，怕的还是选票。由此可见一斑。对于颇在眼前的生计，地球变暖要遥远的多，美国人可没有欧洲那么强烈的道德使命感。再者，参议院根本没授权，只要民调不满意，很有可能把协议作废。

最重要的两个国家不玩，这台戏怎么唱可想而知。再说，从凡尔赛会议开始，什么时候世界大会成功过？这次难道会有奇迹吗？以前春秋战国，双方交战，很多时候时候是因为天灾引起饥荒所导致。很多诸侯国增大版图，为的也是加强抗灾能力，毕竟国土大了，可调动的资源会更多。关于这次峰会，悲观一下，或许会引起战争，只不过时间不会是现在而已。且观之。

suntec city

姐姐的守护者

看完电影，觉得自己有把任何东西都政治化的倾向，很是苦闷。电影借助一个12岁的小女孩，安娜，讲述一个典型的美国家庭发生的故事。安娜有一个哥哥和一个姐姐。但不幸的是，姐姐很小的时候被查出患有白血病，找不到匹配的血型，于是父母在医生的建议下决定再生一个孩子，就是安娜。由于事先被处理过，所以安娜的血型与姐姐相配，也因此从幼年开始就给姐姐捐血、骨髓等，故事徐徐展开。电影里的安娜在《阳光小美女》里有过出色的发挥，很是讨人喜欢。而卡梅隆 迪亚兹成功的把一个坚强、绝望、又有些神经质的母亲形象演绎的淋漓尽致。片子里的父亲是一个救火队员，坚毅、沉默，典型的美国中年男人。

其实，这部片子更适合拍成一部严肃的伦理片，而非家庭温情片。结果导演试图兼顾N个主题，画虎不成。很明显，这种安排对安娜是不公平的，尤其是后来，像抓救命稻草一般，母亲试图用她的肾来做最后的尝试，并且显然是徒劳的。不仅仅是安娜，整个家庭都深受其害。电影里有一个镜头，男孩错过末班车，只好走回家，原以为父母担心坏了，结果母亲去医院了，而父亲压根就没注意到自己的晚归。我想，在这样的家庭生活，更有可能的是产生心理问题，而非像片中描述的那么温情和甜蜜。电影试图在寻找一种平衡，一边表现白血病对于整个家庭的折磨，同时描述家庭成员的深深的感情。这样未免显得牵强。每个人穿插回忆不失为一种形式，但也没什么出彩的地方。尤其不能理解的是，为什么花这么长时间去拍泰勒和凯特的故事？ 整个看下来，片子就缺乏一种鲜明的主题。

而我看完想到的却是另一个不相干的话题：如果行善是被迫的，还能算是一种高尚的行为吗？或者说，行善可以被迫吗？母亲对着自己的小女儿喊：捐肾是一种高尚的行为，很多人为了不相干的人捐献，你为什么不能替你姐姐捐？可是，假如行善不是志愿行为，强迫别人岂不是在行善的同时，犯了另一种形式的恶。不管是谁，都应该有选择不捐献的自由。如果失去这种自由，怎么能彰显捐献者的高尚？一想这些，立刻觉得医疗改革真是个头大的问题

欲将心事付瑶琴

RT

由一篇书评想到

前几天在豆瓣看到一篇书评，评论朱镕基答记者问一书。作者自称职高毕业，下岗工人， 有此背景，观点一望而知，评价也只有一星。下岗工人生活之艰难为世人所知，其对朱氏不满自然可以理解。看后面留言，大致分两派，深表赞同，或嗤之以鼻。反对者，无非国企改革，阵痛难免，总要有人牺牲。看了这类评论，着实无语。此类人如出生于下岗工人家庭，能说此话实在令人敬佩，可惜大多是受惠者发表这类评论，只能说站着说话不腰痛。后来豆瓣删除书评，更是活生生变成黑色幽默。

当年朱镕基搞国企改革，雷厉风行，更有豪言壮语示人，坊间均对其五体投地。只是新政一出，不知多少人一生只能凄凄惨惨，更有人只能与城管躲猫猫。新政之时恰逢我中学，其时也认为中国要发展，总有人要牺牲，自然法则，不进则退。只是年少轻狂，哪懂得生活之艰难。更兼新政有分税制改革，父亲当时分入国税，属上上之选；而母亲做中学教师，工资见涨。以受益者角度说话，对朱氏政府自然褒奖有加。如父母被改革掉工作，日子难以为继，我定然不会喜欢朱政府。

日子久了，朱那届政府也慢慢淡忘，只记得当时他一句话让吴小莉红遍大江南北，还誓言治贪。看看今日共产党官员，可以‘治贪’多么像极了说相声。此外，朱老总号称两袖清风，这个不敢评论，且信以为真。但看看他儿子朱云来今日之风光，他是否清廉已不重要。换做平常人家出身，美国一个二流学校毕业，能进入中金已是祖坟冒青烟，然朱云来却扶摇直上，做到董事长位置，每年分红怕要数以千万美元计，详情可参阅《十亿消费者》。如此这般，与李鹏之流不过五十步笑百步而已。

60年前，毛站在天安门上宣布中国人民站起来了。果真如此吗？看看新闻报道吧，动辄就是“感谢党，感谢政府”的横幅，若在一个成熟社会，怕不会这般奴性十足。正是如此，所以才会有人对朱镕基感激涕零。

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《万历十五年》，全书没用一个“的”字。实践起来，却也不算难。

清朝的历史

每个人都应该看一看

http://www.bullock.cn/blogs/tdtw/archives/88180.aspx

艰难的抉择

看完2012，自然的想起逃生船票的问题，到底怎么发放才算合适？再想多一些，如果你手中有一些船票，比如说12张吧，你会如何分配呢？中国人以孝治国，自然要给父母留两张，然后按血缘关系排列分配。但是，加入你距离家很遥远的地方工作，而你的票是在开船前24小时拿到的，给父母亲人已经不现实了。而票又是那么的弥足珍贵，你不可能一气之下把他们丢了。卖钱显然是没用的，因为前途茫茫，谁也不知道地球会是什么样子，除了妨事，钱有何用？显而易见的，把这些票留给周围朋友。

周围的朋友那么多，12张救命的票给谁，不给谁真的是一个头疼的问题。一般人，周围总有一两个最亲密的朋友，自然留给他们一张。电梯间里碰到的美女，或者帅哥，虽然心有一点动，大难临头，就算了吧。老板呢？虽然老板从来都是恶人，但一直在提携自己呀，给不给，纠结啊。还有更挠头的，对面桌上的同事呢，很少有一起吃饭的时候，但天天到公司，一抬眼就看到，不给吧，说不过去，给吧，又觉得丫实在可恶，毛病说起来一大堆，难办吧。如果你天天跟着一群人吃中饭，其中总有一两个相与的，肯定要给。但其他的呢，除了吃中饭，完全没交集，大难临头，都不容易，怎么分？

其实，何必救命的船票，即使发邀请帖，也是如此。纠结啊

请看今日之奥巴马

最新的消息是，奥巴马获得诺贝尔和平奖，用来表彰他对无核化以及加强国际外交的贡献云云。上任不到一年，便获得国际人士的青睐，实属难得。但细看之下，无非都是前任的功劳。关于国际外交，如果布什不是那么牛仔，又或者戈尔登得大位，奥巴马怎会被如此热捧？关于无核化，更是不知所云。以核裁军为例，以美国的国防实力，如果真有诚意，何妨主动消减一半的核武器，再跟俄罗斯谈判？至于推动伊朗无核化进程，更是明显双重标准，何不把以色列也一并无核化呢，那样中东岂非更安全。相比自然科学，和平奖本就成了以欧洲道德标准来衡量世界的一把尺子而已，无他。

抛开和平奖，看看奥氏近一年的政绩。所谓治国，无非内政和外交。先看外交。以美国的国力强盛，虽然有金融危机，依然是瘦死的骆驼比马大。这样的老大，想和别人搞好关系实在不难。譬如一个黑社会老大主动给小弟嘘寒问暖，小弟们自然会感激涕零，其他手下也会觉得老大真够意思；再不明白的，打开新闻联播，看看胡core下去慰问时，那一张张脸，活生生一朵朵盛开的狗尾巴花，你就全明白了。所以，一旦换届，身段放柔软，外交自然就上去了。黑人的身份和海外生活经历更是添彩。不仅如此，奥巴马天生一副好口才，超级演说家，简直是魅力无穷，人挡杀人，佛挡杀佛。

美国媒体关注这些吗？闹特瑞儿雷。他们更关注美国在阿富汗的战争。八年过去了，美国在阿富汗收获了什么？阿富汗依然不稳定，联军死伤不断，甚至塔利班有卷土重来之虞。以前的政策已经失败，但新政府上台，换了彼得雷乌斯之后依旧没有好转，甚至没有好转的迹象。总不能把所有错误都推给布什。再说，奥巴马可是靠着阿富汗战争来攻击布什的。竞选时，奥巴马承诺从伊拉克撤军，给阿富汗征兵。且不说伊拉克撤军全仰仗布什的征兵计划有成效，就看阿富汗征兵很长时间了，但一直没有起色。任奥巴马巧舌如簧，总不能说阿富汗成功吧？


看完外交，再来看内政。经济危机当前，奥巴马的经济刺激计划奏效了没有？据奥巴马的说法，经济开始好转了。看看失业率，你就明白，这和国内领导讲话，开场白总是“下面我简单的说两句”一样，都是骗人的。连经济是不是走出低谷尚且有争论，奥氏就几次三番迫不及待的宣布经济复苏，太着急了吧。此外，联邦赤字却要有质的飞跃，这与奥巴马的承诺相左甚多。新政府上台只有一年不到，再加上很多经济学家如曼昆本就不相信政府能对真正影响经济的走势，情有可原。然而，奥巴马上台之初承诺不加税，减少联邦赤字，后又向中国表示不寻求美元主动贬值，真么听着都是一个不可能完成的任务。不加税和不减少联邦赤字本就是矛盾，如果美元再不贬值，还能救经济，怎么听着都像神话故事。在经济年景好的时候尚且不易，何况现在？

除了经济危机，上个月美国人大概都在盘算着医疗改革对自己带来的影响。细节不甚了解，但以美国人口诛笔伐的热情，以及国会议员的态度看，算不上成功。再者，在美国人钱袋子不保的前提下进行医疗改革，势必增加财政赤字，实在说不上良策。

今天的奥巴马，已不是参议员奥巴马，仅仅做一个演说家行不通，绕你说的天花乱坠，不能解决问题是不会得到信任的。可悲的是，总统奥巴马仅仅只是一个好的演说家，一个四面讨好的演说家，一个滴水不漏的演说家，而非有魄力的政治家。当你想让大家都满意的时候，距离失败已经不远了。接下来，奥巴马的的真人秀会怎么演，让我们拭目以待。

里约热内卢赢得奥运主办权

马德里没能笑到最后。

又及，在一群老头组成的陪审团面前，小奥魅力不再，芝加哥首轮被淘汰。

印度一日（7）

当我们冲进车站，跑到月台，却没有看到火车。心想，这下糟了，是不是错过了，于是赶紧去办公室。办公室在月台一侧，离我们只有几步远，窗口外面挤满了人。凑近一看，靠近窗口的地方竖起一个小黑板，上面用粉笔写满了车次以及晚点信息；再往里看，是国内八十年代办公室的陈设，几张桌子，摆满了文件，几个穿制服的人站在那里。看了黑板，原来我们的车还有两个小时才到，心里舒了一口长气，人顿时松懈下来。三个人一商量，时间还早，去转一转，转了一小圈，再来看黑板，延误到接近午夜。商量一下，干脆出车站看看。

出了车站，是一条尘土飞扬的主路，勉强可以称之为柏油路，勉强可以跑车，勉强可以呼吸。天色已经暗下来，我们在街边看到有家小店。echo再一次说起美味的煎鸡蛋，引得我们食指大动，奔过去。店里果然有卖，还有奶茶。有趣的是，盛奶茶的杯子用砖红色的陶做成，形状颇像半坡出土的文物，薄薄一层，用完即丢掉。看着还是一如既往的脏，但经过瓦腊纳西的洗礼，早已经习惯了，三个人兴致勃勃的吃完，继续逛。

走了不远，是一家菜市场，echo同学如获至宝，抓起相机一阵拍。当地人看到三个外国人，非常好奇，我们遂在众目睽睽下走了一圈。快出来的时候，发现一家餐馆，看样子还不错，于是进去看。哇，简直像沙漠中看到绿洲，干净的完全不像在印度。要命的是，里面竟然有洗手间，洗手池竟然还有洗手液！坐下，开始点我们的圣诞大餐。现已完全不记得当时吃的什么，只记得桌上一个水壶让我很是喜欢，有点像静物画里那个女孩托的著名水瓶，但是银白色、钢的。后来，寻觅，不得，遗憾。饭毕，sinbac和echo亲切的与服务员以及厨师合影留念，宾主尽欢。

回到车站，时间还早，百无聊赖，于是到车站餐厅，买三瓶可乐，坐下慢慢喝。echo忽然提议打牌。于是回到游记开头的那一幕。

动物农庄

上周末，闲来无事，在书店觅到动物农庄，繁体版。

关于共产主义，研究的书籍之多自然不必多言。然而，如果试图从源头上解释清楚，鸿篇巨著似乎必不可少。即使睿智如哈耶克，也需要用一本书来解释极权的危害。没有在共产主义国家生活过的人，很难理解那里的人民是如何生活的，也很难从理论上分析和把握极权政权是如何运作的。通往奴役之路之所以奠定哈耶克自由主义大师的名声，是因为很大程度上它起到的灯塔作用。但美中不足的是，该书充斥着专业术语，非普罗大众所能理解。传播仅仅限于学术的小圈子，再经由他人转述为大众所知。但以前，我认为用通俗的语言解释共产主义的危害是不可能完成的任务。所以，当一口气看完动物农庄，简直对奥威尔惊为天人。短小的一本书，精辟的语言，寓言般的故事，流畅的勾勒出所谓共产主义的本质。最欣赏里面的一句话：所有动物都是平等的，但有些动物更平等。有且只有英国佬才能写出这么辛辣的讽刺。

曾几何时，全国上下大跃进，大炼钢铁，为的是钢产量超过英美。而后大饥荒如期而至，饿殍遍野。恰如最后的农庄，生活质量大不如前。还曾记得，母亲说过，文革中有一年，不允许过春节，大家吃完早饭，全部去生产队干活。因为过年也属于封建残余。但，造神却不在此列，从林副主席永远健康的二人转到独角戏，毛一直屹立不倒，君临天下，画像至今仍存于很多破旧的民居。1940年代的奥威尔一针见血，可惜历史总是在重复昨天的故事。。。

按照教科书的说，十一届三中全会后，中国改革开放了，人民的生活水平逐年提高。很多人都说，现在过的不错，以前的事情不要老揪着不放。且不说改革开放后财富分配的问题，假定邓上台一切问题都已解决，历史就该被遗忘吗？日本人给过很多经济援助，我们是否也该忘记八年抗战，南京大屠杀？美国现在黑人至少在法律上和白人平等，黑人应该忘记那些屈辱的历史吗？对历史，不应该用仇视的态度，但，忘记历史等于背叛。缅怀的目的是为了防止闹剧和惨剧重演。但现在我们有听到任何来自政府道歉的声音，反省的声音吗？恰恰相反，不仅没有，连讨论都是受限的。借用韩寒一句话：你有言论自由，但政府也有不让你说话的自由，且最终解释权归政府所有。

当然，言论自由也是写进宪法的，就像农庄的标语一样。

第二个周日

细雨 微风 落花 人独立

雨季似乎提前到来，一大早雷声滚滚，雨顷刻而至。正赖在床上，盘算着继续睡，隔壁房间传来钉钉子的声音，不能再忍，一跃而起。洗漱完毕，想到老板要求的一篇critique，开始酝酿感情干活；又想做一碗西红柿鸡蛋面。正犹豫不决，客厅传来两个陌生的男声，其一声音尖利，为我所不喜。偏又滔滔不绝，加上女孩爽朗的附和，撞击耳膜声声。穿戴完毕，携伞出门。

雨势渐小，路上有少许积水。但不觉凉，走起来感觉自己头上有热气冒出，无忌当年练九阳神功大概会如此。沿着路走，望去全是大朵的绿色，不觉想起印尼雨林很多，绿色会更多吧。远眺海面，茫茫一片，白灰色，但深浅不一，恰似渲染过的中国山水画。如海上有一叶扁舟，八大见了，怕会不觉泪下。

去吃早午饭，远远看见硕大的M。进了mcdonald，声音嘈杂，一群学生刚运动完，正聚集起来聊天吃饭，正是纯正的本地口音。一张张面孔看起来说不出的陌生和怪异，与欣赏抽象派的画作无二。吃完饭，雨又大起来，却发现伞坏了一处，好在勉强可用。走上去，到图书馆门口，对面是一大片空旷，有鸟儿在雨中欢快的飞，可能是燕子吧，我想。谁知道呢

七夕

翌日，从早忙到晚。

十点钟从实验室出门，外面刚下完雨，路面湿漉漉的，空气微热，弥漫着一股发酵的味道，说不出的闷。因为错过班车，只好走路回家。一路走来，浑身湿透，仿佛身上每个毛孔都在努力的冒汗。走到街口，几辆汽车停在路边，上面照着路灯昏黄的光，周围没有人。说不出的安静，仿佛置身日本文艺片。抬头，一弯月亮迎上来，大大的月牙发出黄色的光，冷冷的盯着路上的一切。扭头，天的另一边是维纳斯，悬在中天，眼睛般闪亮而犀利。

窃为国忧

许志永被捕了，这已被所有关心政治的人所知晓，下一步呢？政府是不是要把所有触犯政治红线的NGO赶尽杀绝；或者乐观些，这只是中共六十庆典前的惯常打压，节后大家又可以充满希望？鉴于中国政治（包括台湾）的一贯黑箱运作，我们无从知晓。但正如很多人所正确指出的，对公盟的打压愚蠢之极，进一步封锁了弱势群体为数不多的沟通渠道，长此以往，官逼民反，后果不堪设想。
至于争论公盟该不该缴罚款，随着许的被捕已经失去了意义。这样，事情也更加明晰，即使缴纳罚款，关闭和抓人也是迟早的事情，偌大一个中国，已经放不下一个平和的NGO。在《回到中国去》一文，许志永无处不散发着他对中国的爱，以及他在体制内恢复法制的决心和理想。但他的遭遇证明，他太过乐观了。
有人说，现在的共产党最怕的是以前的共产党。想来，三四十年代的中国，同现在何其类似。是的，我们那时还被别人欺侮，我们的GDP只是别人的一个零头，我们还不是一个现代国家，但我们有同样腐败的政府，同样依附政府的阶层，同样繁华的上海滩，同样贫穷的滇西南……那时的中国，内忧外患，看不到希望；而现在的我们却举办奥运会，经济超英赶美，国民自豪感强烈到膨胀……
然而，相比于那个时代，我们已经失去理想。89之后，七零一代或转为犬儒，或攀附政府，人人都忙着挣钱，极少数的理想主义者沦落到被嘲笑的地步。最糟糕的是，在中国这个精英主义盛行的国度，大学生忙于自己的出路和生计，以天下为己任的意识荡然无存。
是的，我们的经济有了明显的改善，我们的国力大大增强，但这不能掩盖我们社会各个阶层的严重对立。在几乎任何一个地方，一个小小的事件就能激起民众对政府的愤怒。新疆的骚乱并不想很多人想象和分析的那样特殊，它有可能发生在从腾冲到漠河的任何一个角落，民族矛盾只是一个历史诱因，而分析各地频发的群体性事件，每个背后都有具体的历史原因。大大小小的事件只是反映出社会阶层的分化加速。
我们的政府并没有从根源上寻求解决矛盾，反而更加积极的打压异己。这只能让矛盾进一步激化。现在没有革命党来号召群众，但这不保证以后、或者不远的将来还没有。到那一天，历史又将循环往复，流血不可避免。但愿，这样的事情不要发生。窃为国忧。

宛在网中央

无论东西方，蛇从来都是阴险、狡诈的动物，形象可怖。但即使蛇,蜕皮期间却动弹不得，若遭到攻击，也只有任人宰割的份。牛鼻子们闭关也大抵如此。有时，被蛛网困住的动物也有类似的感觉，只不过结局却多悲惨。在网中央，四周都是柔软的白色的线，牵一线而动全身，如置身摇篮。但动多了，怕不会挣脱，却会引来一只黑色大蛛蹒跚而至，面目可憎，屁股上一根针，寒光闪闪，赫然写着made in korea。

每每念及此，一种无力感油然而生。但，除了淬炼成忍术大师，又能奈何？

中美共建清洁能源中心

近来，两位华裔美国阁员访问北京，谈及议题多多。让我感兴趣的是双方决定共建清洁能源中心。该条新闻被多个媒体放在醒目位置，但评论多集中在温室气体排放的责任与义务，却少有该能源中心的未来。只是，共建能源中心作为一项会谈成果颇有些让人啼笑皆非。分析一下，就知道有多荒谬。

作为世界上最大的两个碳排放国，减少温室气体离开中美任何一方的参与都没有意义，也必然为其他国家所不能接受。这样，两国的内阁要员讨论此议题非常必要。但最后的成果是清洁能源中心。清洁能源中心能帮助减少碳排放吗？也许在遥远的将来可以，但对迫在眉睫的减少排放却不能有任何实际作用。正如庄子在涸辙之鲋所讲，一条鱼就要在车辙里干死了，你答应去把整个东海的水搬来又有什么用？能源中心的主意亦是如此。此一。

再说能源中心。中美两方筹建，必然两国各有研究所，用两国的科学家。那，谁来负责能源中心的运作以及研究？武林中如有大事要协商，必会推举武林盟主。此类角色多由侠之大者如郭靖来担纲，才不负众望。清洁能源中心的盟主自然也要由重量级科学家来担任。所谓重量级，衡量的标准不外乎研究水平。大众理解的最高水平是院士，政治家的理解能力也不会高出许多。自然这样的差使变下放到某一院士或者同级别的研究人员手中。

以我阴暗的心理来理解，所谓院士，在中国还有一层含义，就是学霸。垄断资源，提携亲信，排挤新生势力……这样的人领导建立研究中心，自然会提携自己人（当然，自己人并不一定没本事）。于是，一个国家级别的研究中心变成了一个或几个人扩充势力的圈子。按照目前的制度安排，出现上述结果是必然的。不独中国，美国也是如此，因为这是由目前科研机构设置的架构决定的。只不过，由于国情不同，大家的行为方式不同。表面上看起来有些差别而已。当然，也不排除某些德高望重的人把研究中心打理的井井有条。

即使如此，指望科研中心为清洁能源作出卓越贡献也是一种奢望。所谓清洁能源技术，没有中美两国的中心，世界一样在满心热情的积极研究。假如能出现一种能替代化石燃料的清洁能源新技术，又有名望，又有钱赚，谁会拒绝这种面子里子都有的好事呢。但是，能不能出现理想结果不由大家的美好愿景决定，而是需要踏踏实实的工作。首先要有足够的经费以及资金吸引足够数量的科学家。现代研究的一个重要特征就是国家的科研经费投入，经费的来源方，也就是各国政府的积极参与至关重要。另外，运气也很重要。美国花费大钱试图攻克癌症，虽然有很多积极成果，但时至今日对癌症依然束手无策。即使世界上很多政府都投钱，依然不能保证会有万灵药。

这样看来，共建清洁能源中心的积极作用是提高政府参与热情，投入更多政府资金用于能源研究，似乎意义不小。然而，在各国政府已经积极参与研究以及应用新清洁能源技术，在减少温室气体已经迫在眉睫之时，仅仅号召大家关注能源是远远不够的。

一本故事书

书评：源自比目鱼博客

在线阅读：这里

喜欢故事，更喜欢以讲故事的方式讲道理

google操作系统

google正在研制新型的chrome操作系统。

如果以前，我一定会很高兴，但现在，心里却有些担忧。google的东西太多，摊子太大了， 从gmail、youtube到 google talk、google doc、android...包括现在用的blogger。

也许，google一点都不邪恶，但“大”就是一种恶。当所有的资源都放在一个篮子里，被一个叫google的公司控制，你能一点都不担心吗？匹夫无罪，怀璧其罪。

MS不会坐以待毙的，下面的部分应该会更精彩，bing的推出就是很好一个回击，正所谓，扬汤止沸，不如釜底抽薪。且看以后

弃

圣经故事里说，以扫为一碗红豆汤，放弃长子继承权，因小失大。以禅宗来看，一切皆为虚妄，本就没有什么放弃。共产主义的思想更激进，放弃的只是锁链，得到的是自由。

假如能获得自由，什么样的放弃会忍心拒绝呢？

爵士女声

Young Sun Nah

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可以在线听

Who is coming to America?

来源： 煎蛋 & GOOD

图说。

1. 2008年，美国移民的来源（总人数）

2. 其中，难民的来源国家

3. 非亲属移民和难民，其他渠道的移民来源国家，寂照理解为技术移民

4. 移民占来源国家的人口比例（万分比）【注】


【注】所有国家人口数量均来自互联网，有些国家的人口不够精确。其中，考虑到朝鲜的特殊性，人口数量以韩国为分母。

有意思的现象是，中国的难民移民数量高居第二，仅次于古巴。。。

Survivor - 2009

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。



民国九十八年，西元2009年。世界并非太平，时局瞬息万变，唯寂照栖身孤岛依旧，环顾group内外，诸公滚滚而来，滚滚而去。

年末，有二人自天竺而来。一见之下，便猜不能长久。果然，月不满三，老板赶一人。同月，一RA被迫出走，伊来自山城，之前佯允读博，后又不从，不满年而黯然去。同月，察事有变，告LJ：不出三月，另一天竺人必走。前日，忽闻其人已辞，月内离去。

有伉俪，随老板已近七年。一日，见女持口袋书，封面人拱手立，俨然夫子，一问，果为论语。又见一书，面为瓦当，疑为战国策，觉不妥，后知系菜根谭。出师不易，此二书或砺心智。其后，一课题，伊助我，或春风拂面，或冷若冰霜，心思殊难猜。几欲发作，强忍之。近日，其桌有粉色panadol，中文赫然在目，怒气全释，颇不忍。翌日，寂照不慎笔落地，伊捡于地，脸有痛色。道歉之际，伊半嗔：you should know I am an old woman。

百日维新-2

美国人对世界其他地方的事情并不热心，对美国总统来讲，内政是一切，外交再漂亮，也只是装饰而已。这点从克林顿政府第二个任期就可以看出。奥巴马面对的内政目标明确，就是经济。美国正在经历1929年以来最严重的大萧条，银行业面临崩溃，三大汽车巨头举步维艰，失业率居高不下，经济复苏遥不可期……

奥巴马都做了什么？先是出台了经济刺激计划，该计划的目标是让美国经济今年止跌，明年回稳。可惜，经济学家们并不买账。众多经济学家联名在纽约时报登广告，反对政府的救市计划。自封为“自由主义良心”的克鲁格曼也反对该计划，只是反对的理由大相径庭。可行性角度来看，奥巴马政府要加大政府支出，但同时还要减少联邦政府天文数字般的赤字，而他又承诺要减税，这本身就很荒谬，mission impossible。

进行中的银行业压力测试，以及更多的政府干涉，都让自由经济学家如坐针毡，担心美国会被社会主义化。经济刺激计划的亮点在于对科研的投入，对交通基础设施的建设，以及绿色能源政策，只是这些都不足以迅速推动美国整体经济的复苏。信奉市场原则的经济学家一直坚持，经济有自己的周期，最好的政府介入就是减税，因而秉持同一理念的共和党人几乎全部反对奥巴马的经济刺激计划。

最新的消息是克莱斯勒已经破产，美国汽车业摇摇欲坠。丰田公司在全球严酷的条件下亏损，三大的日子一望可知。即使如此，他们的平均工资水平依然高过丰田在美国的工厂，多了接近50%。所以，工会拒绝在工资上让步所带来的只有破产一途。


但是，换作其他人，并不能做的更好。这才是关键所在。中国和日本的增长一部分靠出口推动，美国经济的复苏却要靠消费，但美国经济的深层次原因在于过度消费。一个过度消费的国家增加消费，本身就逻辑不通。政府可以通过翻新建筑、修建铁路来增加消费，但失业增多，到处裁员，前景不明朗……民众怎敢放手消费。这本就不是几个人有能力解决的。

历史上，迦太基有汉尼拔这样天才的将领，聪明、坚韧不拔，但最终迦太基被罗马灭国，汉尼拔也被迫服毒自尽。时光轮转，到了罗马帝国后期，也有很多有为的皇帝，但罗马还是衰落了，最后被蛮族侵占。大势所趋，个人的力量并不足以改变整个国家的命运，最多延缓一下而已。立国几百年，美国的国运已达顶峰，但世界其他国家正迎头赶上，因特网更是加速这种趋势。扶大厦之将倾，岂是一个奥巴马能做到的。

我相信奥巴马的能力，但我不相信美国。

百日维新-1

上台一百天，上周的TIME专门就奥巴马做了一期专题。各大媒体也都有了自己的论点。

关于上任以来的评价，主流意见自然是赞同居多，还有人把他类比成罗斯福总统。其实，这种结果十分自然，最不受欢迎的布什走了，总算盼来了奥巴马。奥巴马是谁，自己人啊！自己人，当然要全力支持了。反对意见也有，大多是保守的白人选民，对奥巴马的经济政策十分不满。

在我看来，奥巴马上台的意义才是最大的。他的当选标志着民权运动的一个标志性成就而载入历史。一个萦绕在黑人心中的梦想因为奥巴马的出色而提前实现，那就是黑人也可以成为合众国的总统。至少，黑人和白人之间的种族裂痕由于奥巴马当选总统而得到弥补。大多数白人都会觉得自豪，看，我们选了一个黑人总统，我们在内心里也不再歧视黑人；黑人也会觉得，再说我们一直受到歧视也不合时宜了，看，我们都有黑人总统了。但这与奥巴马本人的关系并不大，换一个黑人也有一样的效果。

看奥巴马的百日维新成绩单，还是从他履新开始。先是外交。
其时，布什把自己的声望，以及美国的声望带入谷底。奥巴马上台伊始，跨大西洋的关系迅速修复。本来双方就分歧不大，这下更是迅速回到了蜜月期。无论是欧洲的政治领袖还是民众，都对奥巴马表现了不同寻常的热情与支持。奥巴马的演讲更是成了个人演唱会，台下是粉丝的汪洋大海。他做的有如下几件事情，关闭关塔纳摩，承诺从伊拉克撤军，愿意同伊朗接触，支持减少温室气体排放。每件事都让欧洲人感到舒心。更重要的是，美国人表现出愿意倾听的姿态，而非布什牛仔般的蛮横。当大哥的愿意听小弟说话，是不是真心的都会让人心里舒服，这最让欧洲人高兴。
中美关系一直来都随新总统上台而波动，但奥巴马实用主义的态度决定了两国关系不受意识形态影响，这对美国人而言也是可以接受的。鼓吹中美友好的商业人士尤其高兴。毕竟，在危机的当口，没有人愿意得罪中国。
日本从来都是美国的马仔，除了表示一下慰问并无新意。
（to be continued...）

印度一日（6)

那天的情景，想起来，至今历历在目。我愿意把它们一幕幕拆开来讲述。如同好莱坞电影，我们的故事也有一个平缓的开头。

第一幕
初冬的瓦腊纳西，有些凉，太阳照在身上，暖暖的。只是天并不清朗，仿佛隔层纱。echo、sinbac，还有我，坐在一条小船上，溯流而上。用echo的说法，是我们去恒河上泛了个舟。河面很宽，但水流却很平缓，奇怪的是水面上很多海鸥追逐游客，一见人喂食，蜂拥而至。被河水环绕，听sinbac和echo讲湿婆的故事，感受的是恒河悠久的历史以及印度教的奇特文化。河边有妇女洗纱丽，洗完的纱丽长长的铺在河边，远远望去，一条条的彩带，很是壮观。不用说，这一切都被echo老师忠实的记录下来。
刚上船的时候，还发生了一件小花絮，划船的印度老伯问了一个问题（略去），惹得sinbac哈哈大笑，我很囧。幸好后来他又想多勒索一些钱，否则定会被echo认为是湿婆或某个神的化身了。

第二幕
下午收拾好，临近五点。匆匆赶到外面去找车。我们的火车是六点，而要去的火车站距离瓦腊纳西还有几十公里。当地并无班车，出租车都很难找到，公路的路况也不容乐观，时间已经很紧。最终敲定一辆突突，我们三个人、以及三个几十升的大背包挤在狭窄的座位上，开始了惊魂之旅。

那一幕总让我想起电影中的追车镜头。车穿行在狭窄拥挤的街头，周围是嘈杂的声音，破旧的路面，肮脏的污水。听得最多的是喇叭和发动机的声音。心里不停的在计算着距离，盘算着时间。那段路程，最艰难的是出城，司机绕了一个半圆才走到出城的路。一路上到处都是人和车，司机在有限的空间内辗转腾挪，加速，刹车，左右拐弯……有些地方窄到仅能容身过，我骑自行车都要小心。正犹疑间，我们的司机已经顺利穿过。急刹车频频发生，幸好我抱一个包，减少很多冲击力，三个人又挤在一起，没有多少空间。谢天谢地，总算顺利出城。

城外车辆不多，但天开始黑下来，没有路灯。尘土飞扬，我们的突突没有门，一张口满嘴都是土。我坐中间，苦了两边的echo和sinbac。Echo的好办法是用那条掉了颜色的、五彩斑斓的头巾把头裹住。过恒河的时候，有很多路人站立在桥头，我们的司机竟然停车！正诧异，一个路人已经坐在前面，和司机挤在一起，搂着他的腰，另一只手抓住门口的把手，怕也只有印度才会这样。大概是约定俗成，两人并没有多少交谈，走了一段，那人下车，递过去一些钱。我们继续向前。
就像每个电影里一样，我们在六点的那一刻到达，背上包，往车站里冲！

印度一日（5）

晚上回到旅馆，已经是疲惫之极，一觉睡去，醒来已是早上八点。因与echo、蘑菇夫妇约好九点碰头，遂叫sinbac，他不愿起，我也很乏，翻身又睡。起身已经是九点。第一次见面就迟到，心理有些惴惴然。收拾好，退房，出门。背包走到Alka，恰好十点，只见到echo一人。我们迟到她似乎早有预料，并没有焦急，于是心也放松下来。一问之下，蘑菇夫妇去出门逛街。

已经有些饿了，于是我们在庭院坐下，点了早餐。顺便打量一下旅馆，Hotel Alka临恒河而建，
我们坐的庭院左右两侧被客房环绕，前后分别是门房和恒河。客房是两层楼房结构，与国内的学生宿舍相似，门房延伸出一条小径通到庭院中央，两旁有花和矮冬青，路一侧靠客房有一个小书架，顺便卖背包客的书，靠近河边处摆放几张餐桌。院子高出河水很多，细看之下，院子下竟还有一层。说起来，旅馆很普通，但在此地却有塞外江南的感觉。加上老板极精明，经营有方，这里也就成了背包客最为推崇的一间客栈。因为当晚便是平安夜，老板正布置庭院，准备开party。

等了很久，饭总算上来了。吃饭间，蘑菇夫妇回来了。后来，又有一对台湾人过来，男的声音很嗲，偏他又眉飞色舞的形容逛街的见闻，sinbac憋不住，几次当面笑出来。

饭毕，我们仨要去划船，蘑菇一家要去鹿野苑。（鹿野苑原是一处佛教圣地，历史追溯到释迦牟尼，在玄奘的大唐西域记中也有记载。后听蘑菇夫妇说，只剩下遗址，有些佛像。）于是分头行动。

印度一日（4）

到了德里第二天，我才意识到，我们的旅程还包括一个人，Echo。从Sinbac那里只了解到是个女孩、记者、作家等只言片语。Sinbac更是神秘的说，见了你就知道了。于是眼前浮现的是卫慧和棉棉的形象。谁知道，开门以后我看到的是一个小巧的女孩，看头发分明是刚起床不久的样子，灰色长袖衫，绿裤子，趿一双拖鞋[此处省略100字]。她却很吃惊。眨了很久的眼睛，总算回忆起sinbac。我们简单的打了招呼，然后大家在院子里找到一张靠河边的桌子晒太阳。彼时echo正和蘑菇夫妇在一起。蘑菇夫妇是echo的朋友，新婚燕尔，从上海飞到印度，一路游来已两周有余。

已经临近中午，太阳照在身上暖暖的，我们仨开始吃中午饭。后来蘑菇夫妇从外面逛街回来，大家坐定，简单的寒暄过后，Sinbac便成了中心话题。从壳牌求职，到云游世界，sinbac的故事再次被大家敬仰。大概不是第一次了，sinbac泰然自若，除了惯有的貌似羞涩的表情。我插不上嘴，便静静的坐在一旁。我们下一站是大吉岭，但之前联系不畅，并没有替echo买车票。于是吃完午饭，我们三人一起去火车站。在echo买票的时候，我和sinbac太疲劳，很没风度的坐在售票处睡了。我俩疲劳的样子感染了echo，于是她买了比我们等级更好的SL。所谓更好，是我们的铺位不提供任何铺盖，而她选的那种则有。

买完车票，已经是下午三四点的样子，echo要去我们的住处看一看。到了房间，sinbac再一次抱怨“印度太～脏了”，于是他决定洗一天内的第二次冷水澡。我缺少那个勇气，于是在天台上和echo聊天[省略200字]。天台上可以看到很多风筝，似乎全城的小孩都在放，让我不由想起刚看过的《追风筝的人》。在echo的推荐下，我们晚饭去了alka附近的一家餐馆，里面的陈设总可以称得上餐馆这个词，比国内小县城的路边店略好。店很小，放了约十张桌子，有些拥挤，不过竟然有人在门口狭小的空间内弹奏，似乎是本地一种乐器，echo很高兴的给我们讲述，可惜我还是没记住名字。

晚饭后，我们去了恒河边。大概冬季是枯水期，我们沿着岸边的台阶一直下去可以很深。下到底，水面上方是一条水泥铺成的平台。有人在洗澡。他们洗澡的方式很特别，裹着衣服，泡在水里，有没有女人已经记不得了。河水并非污浊，但看到有人掬起河水喝还是很惊讶，也许饮恒河水能使他们更强大，who knows。到了晚上，我们首先看到一场晚会，似乎为了纪念孟买爆炸案的死者。很多人面对恒河，沿台阶坐下。先是有些人在下面放音乐，后来他们又引导着喊口号，人群也跟着响应。我们更感兴趣的是附近不远处的灯会。

所谓灯会，是几个表演者（九个？）站在河边的台上，穿红色长袖上衣，白色长裤，类似哈达的白色带子从肩头斜挎，随着音乐起舞。后来，他们每人手持一个树枝状的灯座，其上点着很多灯，烟很大。我猜是莲花放生的意境而来，不过未能确认。站立围观的人不在少数，旅游者很多。据说灯会每天都有，当地人该是厌倦了吧。

印度一日（3）

恒河是印度教的圣河，对印度的第一印象就来自于恒河的图片：很多人印度人拥挤在河边洗浴。我们去的时候恰逢冬季，河边洗澡的人并不多。只见河面宽阔，水流平缓，虽然缺少长江那种波澜壮阔的气势，却别有一番宁静之美。瓦腊纳西傍恒河水而建，因而也成了圣城。但与通常理解的沿江城市不同，瓦腊纳西建在河岸的西侧，东岸却是大片的空旷地，以印度的人口稠密程度，着实罕见。据说，印度人认为，河对岸是印度教的神灵居住之地，所以对岸几十公里一直空着无人居住。

后来经常跟Echo和Sinbac说，每个人的印度之旅都应该从瓦腊纳西开始，这样感觉就会越来越好。因为瓦腊纳西太脏了。不仅是我经过的印度城市中最脏的，程度更是直达想象力的极限。从到达德里的那一刻，就已经对印度的卫生清洁程度有了感性认识。目光所及，男人无所顾忌的在街上靠墙小便，路上尘土飞扬，路边没有一片清洁的绿叶，空气中弥漫着奇怪的味道，动物在大街上随意逛，当然，街上更多是印度人，稠密程度远超国内。并没有人遵守交通规则，或者根本没有规则，汽车、摩托车，行人组成的声音交织在一起，构成印度街头的浮世绘。当我看到这一切，并没有太吃惊，我有些惊讶于自己的镇定。到了瓦腊纳西，我却吃了一惊。如果德里是不遵守交通规则，瓦腊纳西则是没有规则可言。如果道路不是隔开的，那么车辆可能从路的四面八方冲过来，无从预测，唯一的依靠是司机娴熟的技巧。街景脏到极点，除非不得已，我不愿触碰任何东西。

以中国的标准，瓦腊纳西是一座小城。较之其他印度城市，这里更贫穷，人也更稠密一些。我们到的那天，气温不高，大概是国内秋天的感觉，但我们穿的很少，人也疲惫，所以很急切的找到一家旅馆，把老板从睡梦中吵醒，找到一间天台的房间。简陋可居，仅此而已。恒河边上有不少青年旅馆，但恰好我们选的那家并不靠近恒河。安顿下来，至少要把自己洗一下。可惜没有热水。我们颤抖着冲完澡，休息片刻，决定去外面逛一下。我们朝着恒河的方向走，结果方向错了，过了很多天之后才意识到是我的指南针标错了南北。既然大方向错了，只能是越走越偏。肚子实在饿了，我们看到路边的一家早餐店，不管卫生，先填饱肚子再说。吃的是一种面食，扁圆形，茶杯盖大小，经油炸，没有味道，就着咖喱汁下咽。老实说，味道还不错，可惜我对卫生程度心存忌惮，心里不免惴惴不安。

吃完以后，心态好了很多，看着周围不再那么脏。继续走，路上经过一个牛奶市场，一个人不知何故，把手伸进牛奶桶，向外捞着什么，黝黑的手沾满白色的奶汁。我们终于又走累了，救命般的看到一家网吧，冲进去，Sinbac查邮件，得知Echo住在一家叫Hotel Alka的旅馆。这时已经没有力气了，也不知道到那里去有多远，于是找了一辆三轮摩托到Alka。到了之后才发现，我们早上竟然从旅馆楼下绕过。旅馆就在恒河边，坐在院子里就可以看到平静的恒河水在下面流淌。那确是整个瓦腊纳西最好的一家青年旅馆，很受欢迎，前台堆满了大背包。到了前台，老板领着我们顺利找到Echo的房间。打开门看到一张惊呆的脸。

印度一日（2）

圣诞节前一天的上午，我们在恒河上泛舟。“泛舟”是Echo前一天的说法，她当时住在一个据说是全瓦腊纳西最好的一件青年旅馆。当提到行程安排，她用一种很调皮的口气说我们可以去恒河上泛个舟，“泛个舟”用的加强语气。在场的除了Sinbac和我，还有蘑菇夫妇。当我听到“泛舟”这个词，心里震了一下，觉得这个女孩和我见过的都不一样。自然，后来的发展印证了这一点。只是当时，我对她还完全没有了解，因为认识了也就几个小时而已。

在认识Echo之前，我和Sinbac在一起，从德里一直到瓦腊纳西。我先到，Sinbac从丹麦坐俄航的飞机过来，这是Sinbac第二次到印度了。我们在德里碰面以后，他领我简单的逛了一下，就坐火车奔向瓦腊纳西。

我们的车票在火车站的外国人售票处（International Tourist Bureaus）买的，这种机构存在于每个印度火车站。印度的火车实行实名制，不同等级车厢有不同的配额，很多时候，其他地方的车票卖完了，但在这里还可以买到。车票分几个等级，我们买的是SL（sleep class), 普通的卧铺车厢。晚上从新德里车站出发，凌晨到瓦腊纳西。火车晚点，所以到第二天清早才到。

如果所有印度火车有一个共同之处，必定是晚点。据后来Sinbac和Echo说，所有的印度火车都会晚点，有人赶上一班车，十二小时的车程，大约晚了12小时。事后，当我跟老板说起此事，谁知他一脸惊讶的问我，不是说中国的火车这样吗！？

印度火车给我的另一印象是开放，所有的人都可以随意出入。因为是实名制，并没有检票员，火车站总是挤满人，横七竖八的坐着，躺着。经常在地上看到一堆报纸，或者一块破布，下面一个人在躺着睡觉。每个车站周围都有安检，全是持步枪的警卫，许是受到孟买袭击事件的影响。只是，安检门都是木制，无论谁经过红灯都会亮。结果只能是流于形式，乘客从安检门鱼贯而入，警卫站立一旁，并无任何阻挠。这也算是印度特色的官僚主义吧。

当我和sinbac睡眼惺忪的下车后，背着大包，很是疲惫，从Footprint匆忙找到一家旅馆就去联系三轮摩托车。印度遍地都是这种三轮摩托，称之为突突（Tutu），既形象又亲切。只是每次见到外国游客，司机都会索高价。

印度一日

像风
拂过水面
留下的

何止是点点涟漪...



2008年12月24日
当地时间晚上10：00
地点：Mughal Sarai，India，距离瓦腊纳西很近的一个火车站。

当时我手里拿着半瓶可口可乐，Sinbac和Echo的饮料已经喝完了。我们在玩斗地主，他们俩兴致很高。让我惊奇的是他们之前都没玩过。其实规则很简单，但他们刚玩，所以我老是赢，这让我有点兴奋不起来，好在他们俩开心的样子感染了我。

我们坐在车站内的餐馆里，餐馆不大，七、八张桌子的样子。里面主要出售西餐、印度餐、以及饮料，内部环境很整洁，客人多是等火车的旅客。我们找了张靠窗的桌子，窗外就是火车月台。窗户其实是没有的，有的只是用水泥堆出的一个台子，可以很轻松的翻到月台那边。我坐在里面最靠近窗户的里面，Echo、Sinbac坐在靠近过道的位置。把桌上另外一个印度人挤走之后，我们、还有我们的三个大背包占了这张桌子。每次，火车进站的汽笛和火车摩擦铁轨的声响都会吸引我们抬头看窗外，看是不是我们的火车来了。后来，每次回忆，第一个映入脑海的都是我们三个人在打牌，窗外传来火车的声音，镜头感十足。这让我很困惑，因为抬头看火车是那天我最无聊的经历，其余的事情则要精彩的多。

（to be continued）

Run, gunner, run

一个人的好天气

看了三联出的封面，就感觉自己会很喜欢这本书。找了很久，一直没有得手，最终下决心买了一本时报出版社的竖本繁体版。握在手里竟是那么舒服

ECONOMY

有一句禅语：一滴水里看世界。
位置不同，角度不同，同一个东西，看的结果也不同。
偶然看到一段关于斯蒂格利茨的视频，两个主持人总结经济危机的形成原因：投资人把自己的钱托付给银行，结果银行辜负信任，滥发贷款，害了自己，也害了投资人。
同样的故事，林毅夫就说得很不一样。他认为，2000年科技股泡沫破灭以后，美联储为了刺激美国经济而放松监管，结果导致现在的局面。结论是不能为了避免一个悲剧而产生更大的悲剧。

一直在考虑，基本现象是美国人没钱，却过度消费。现在经济紧缩，怎么才可以恢复？
市场的作用是使资源达到最优化配置，如果一个市场已经或者接近最优化，增长来自何处？增长最终要靠消费，如果消费已近饱和呢？如果过度消费，总有入不敷出的一天。如果用金融促进增长，冰岛人民会有话要说。
以一个外行的角度看，也许新技术才是出路。80年代的家庭基本配置是电视机，现在个人电脑也列为此类，全赖科技的发展。互联网更是创造出一个新的产业。最终的结果是人们的支出更多，促进增长。
这个角度看，奥巴马政府的新政策唯有能源与新技术才是治本之策。可惜新技术并没有那么容易预测，并不是多花钱就见效。正如历届美国政府在癌症项目上花钱无数，结果到现在还没有攻克。但多在科技上投入总是好事，虽然不一定能找到所要的，也许有意想不到的发现也未可知。

推动社会的力量

如果你不否认人类社会一直在进步，那么这背后的推动力量源自哪里？或者说，我们称为进步的，我们称为文明的，衡量标准是什么？

先列出可能性。
道德
如果是道德，我们应该问的是，人类社会的道德在进步吗？道德是被遵守的，因而跟戒律有某种内在联系。而当代，社会主流道德建立在宽容与理解之上，比如我们对于同性恋的态度，这与道德是恰恰相反的。一个宽容的社会总是受到欢迎，但如果宽容成为道德，这就成了一个悖论。

文学
很多人津津乐道：如果没有牛顿，人类还是会有三大定律；如果没有莎士比亚，我们将失去四大悲剧。揭示的道理无外乎文学的美建立在作者独特的表达方式。这种独特，换一种视角，可以理解为不系统的，因为不够系统，所以独一无二。但一个不系统的、跳跃的事物，是很难依赖来推动社会进步的。说文学一直以来没有进步是一个拙劣的谎言。但如果说一直在进步也是一个明显谎言。海子死了二十年，期间又有谁写过深刻的诗歌呢？把目光放久，纵观小说和诗歌的历史，就如星星散落在夜空，哪里会有明显的趋势呢

音乐
似乎音乐和文学密不可分，但音乐又不同于文学。音乐更难有高下之判。如果现在的流行乐放到十九世纪，会被骂的体无完肤。正如你不能说非洲的打击乐比其他音乐形式更落后，昆曲比周杰伦的流行歌比较也是不合适的。更公平的说法也许是，音乐从来都是从属于这个社会的，体现社会的趋势。列侬假如生在第三世界，beatles不会成为文化符号，只有特定的土壤才能滋生出特定的音乐。

技术
能被称为技术的太多，但众多概念都有一个共通点，那就是可以用客观标准来衡量，而非依据个人口味。“彩色电视机比黑白机体现技术进步”不会引起歧义，不过一句“流行歌曲比京剧强太多”定然引来火爆的对骂。

进步不可能由一种因素来决定，最核心的因素却是技术。

劳

连续两周工作70h+。。。。有点儿累

道德的牙签

婚姻，似乎从来就不是两人之间的事情，爱情才是，罗密欧与朱丽叶的故事就是最佳佐证。欧洲如此，中国的情况可想而知。孔子大讲克己复礼，父母在，不远游，游必有方。出去转一圈就这么困难，婚姻自由连想都不要想。汉学家把中国以家庭作为基本的单位可谓是一针见血，但他们也许不知道每个屋檐下每天有多少心酸的故事发生。

朱熹可以跟儿媳妇谈恋爱，却不妨碍他把三从四德等道德的帽子扣的更紧。有一句话：酷刑使得受刑者和施刑者都丧失人性。从这个意义上看，不只儿女，或妇女，每个人都是这个制度的受害者。年轻时委曲求全，年老时变本加厉，几乎成了一种惯性，一种习惯。信奉共产主义的人都相信，哪里有压迫，哪里就有反抗，但对此并不适用。因为隐藏在这种安排背后的是中国社会最凌厉的武器：道德大棒。大棒随时高举，任何人有所触及，棒风所及，威力无穷，遁无可遁。在日本违反者最简单的就是剖腹，在中国则成为untouchable，背后贴着“不孝”的标签。

总算盼来了传统社会瓦解，从此逃婚意味着时髦，风头之健不让今日芙蓉姐姐。有些勇敢的逃婚人不仅顽强的活了下来，更有些如毛娶了四个，还开始主政。经过文革，经过改革开放，道德的大棒越变越细，变更为牙签。

以前中世纪欧洲的城市要独立需国王特许状，后来特许状的批准形同虚设，但程序还是要有的。依循此例，中国的年轻人要结婚，依然要征得父母的同意，一如特许状。一般情况，如果父母不同意，其理屈在父母，经过斗争大部分都是父母败下阵来；然如果子女不禀而入，先斩后奏，一场风波势所难免，堪比6.4。子女此时也成了人人可口伐的对象。上海人有一句话：关侬啥子事。只是这话用在婚姻上却是万万不可，即使上海人也断然不敢冒天下之大不韪。因为牙签虽小，却还贴着道德的标签。大洋彼岸的人要直接的多：It's not of your business.父母也深以为然，不会断然干涉，更不会以道德的名义。即使子女是同性恋，父母也只有暗自叹息。而在中国则意味着你成了整个家族的耻辱，人人唾弃，羞于启齿。即使很多人只是在穿开裆裤的时候见过仅有的一面，并不妨碍他们叹息着，用一种鄙夷的目光谈论。

似乎王尔德说过，豪猪挤在山洞取暖，彼此不能太远，会冻死；又不能太近，会被彼此刺伤。但我们是不在乎的。我们挤在一起，被伤到，迅速遁开，伤好却又迅速靠近，直到再次遁开。久而久之，恰似浑浊的池塘，我们开始称之为文化。当然，也有人称为酱缸文化。每个人都伤痕累累，却又乐此不疲，伤害，也被伤害着。。。因为道理很简单，牙签虽小，也会伤人。我昨天也被赋予了这种感觉。

TA的故事

一直带有机实验的TA，学生很累，我们也很累。
有一个学期，照例30个学生，男生12人。聊起来大家一致感觉性别比例不正常

下学期，30个学生，6个男生，于是大家一起说，这才正常嘛！

藏獒——超长版的故事会

很久之前就听到一个说法，国人最喜欢听评书

有一年，CCAV通过新闻联播发声：销量最好的杂志是《故事会》。当时中学生的我感慨不已。

这次，在中文图书馆看到了藏獒。借来看纯粹出于无聊，又兼其无数次在我眼下曝光。当我看前几页的时候，我忽然意识到自己看的是一本故事会，而且还是超长版。

周日。当没有观众的解说员。无聊。打发时间。一口气扫完。中间用麦大叔的香辣鸡汉堡填充。结果只能说和我想象的一样失望。到豆瓣上看好评如潮，更失望的是都已经出到第三部了～第三部了～第三部了～

很无语

荒野的呼唤

那是一个早夏的午后，周日难得休息，于是去逛书摊。走学校后门，穿过教工宿舍区，后面一条窄街，一端卖菜，另一端的街口有两个水果摊。我感兴趣的是街中心的书摊，它在一个大棚子下，书就摆在棚子下的空地上，与很多夜市的书摊别无二致，只是有他们几倍大。卖的自然都是盗版书，对象是高中生。地上排的多是名著，只是装帧粗劣，超过商务出版社。

我买书多在午后，但那个下午记得特别清楚，又或者是错觉，总之在书摊上看到《荒野的呼唤》，只是并没有注意到杰克·伦敦的名字。翻了很久，买了下来。8块钱。回来一口气读完，对那条叫布克的狗印象至深，很多情节至今历历在目。那本书印刷极差，又兼读完才知杰克·伦敦，所以深刻印象全赖其中文字的精彩。

故事讲述一直叫布克的狗，生活在一个南方庄园，却被卖去拉雪橇，经过一系列变故重归野外。以杰克伦敦阅历之丰富，无论是北美的冰原还是爱斯基摩狗，描述起来都流畅而传神。只是这样形容他未免太过简单。书中语言简洁，少量评论也隐藏在描述中，有身临其境的感觉，如同一部制作精良的BBC动物纪录片，画面感极强。小说用第三者的眼光讲故事，却没有居高临下的感觉，就仿佛另一只狗在告诉你发生的故事，功力可见一斑。读很多劣质的小说，把评论与描述混为一谈，功力不到，不能把情景化为笔锋，只好用评论性的语言来赞美。正如一个好的新闻稿通过讲简洁的故事让你接受，而平庸的却突兀的插话，来让你相信，一旦弄巧成拙就会有诸如“很黄、很暴力”的故事流传出来。

算起来，这不能是杰克伦敦最好的作品，但现代的中国作家依然无人企及。基本功如果不够扎实，用怎么能写出深刻的伟大作品呢？

安替北大演讲

链接

安替在北大关于新闻的演讲，内容非常诚实。

我们报一个人丑闻，根据美国新闻方式，你最后一定要通过他，如果他不通过，他不发言，这个报道不能写，所以不要学《一财》的QQ报道，完全不通过对方。完全报出来了，那不是新闻，美国新闻伦理非常严格的。这是非常难的事，但是好的记者一定能通过。

我根本就没有申请。所以在我们采访的过程中，不要有框架，真实社会完全凭关系的，完全在于你能不能拿到关键的人。所以作为一个记者，我们首先要把自己培养一个资源人士。什么是人脉？当你在做新闻采访的时候，要特别注意培养跟节点人物的感情。这些人可能是一个专家，也可能是一个名记者，也可能是一个普通热心的人，但他们非常之重要。所以这就是我拿到伊拉克战地签证一个非常简单的原因

美国媒体是客观主义做新闻，但是它有一个修订方法，它把评论版做的完全是观点化，没有任何的分析，就是观点，极端的观点。你看左派报纸，右派报纸，完全黑和白的，坏和好的对众，但是它用这种方法。新闻客观主义为基石，然后在新闻和评论分开，来作为平衡，来保证我这个新闻不会出大错，所以没有客观，只有客观主义。

当你有三张A

余下的事情变的特别简单，因为你是决定牌局的那个人。

当你拥有巨额的外汇储备，当你还能保持正增长，当你的邻居们生活举步维艰，你就拥有了三张A。

看看最近的法国吧吧。一直以来，愚蠢的法国人都为罢工困扰，因为他们在争取每周35个小时的工作时间。骄傲的民众以卫道者自居，喋喋不休的指责中国糟糕的人权，藏人的悲惨境地，虽然大部分人甚至不能在地图上正确的指出西藏的位置。愚蠢的法国人迫使他们可怜的总统左右摇摆，像一条对着两边摇尾巴的狗。可他们的总统最让人称赞的不是别的，是讨到一个漂亮老婆。果然，事情被办砸了。国内的选民可以通过见达赖安抚，因为他们最健忘，加上他们现在担心的是钱包和自己的工作。中国人对这种拙劣的演技了然于胸，更要命的，他们记在心里，即使拉法兰的哀求也已经于事无补。老谋深算的英国人从来不这样，他们不会为意识形态所困扰，他们懂得如何同一个共产主义国家保持距离，不要太远，也不要太近。而2008年已经上过受训课的化学博士默克尔明白，跟中国打交道并不比解薛定谔方程简单多少。所以她聪明的，或者说老实的把自己的胖身子闪到一边，让位给外长施泰因迈尔，这个受中国人喜欢的德国人。

中国的官员是聪明的，他们知道自己是那个出牌的人，而且明白自己拥有三张A。
至于怎么出牌就更是的长项了，甚至连北京街头的大爷都懂得。更何况，共产党的官员受过毛泽东思想教育，很早就懂得团结三分之一，拉拢三分之一，孤立三分一的道理，因为不明白的都死了。于是，先有了温总绕马奇诺防线的访问，而后是实惠的大采购团，火候把握的炉火纯青，法国人欲哭无泪。早就有人指出中国会做出孤立法国、分裂欧洲的策略，但政治从来都不是桃园三结义，在大家日子都紧巴巴的时候更是如此。想想看，饿肚子的时候，有谁会拒绝别人递过来的面包呢？即使他们家的癞皮狗被打时你动过恻隐之心，so what?

2009年第一场培训课
主办单位 中国政府
受训人： 萨科齐
群众演员： 布朗，曼德尔森，默克尔等。
特别鸣谢： 达赖喇嘛以及西藏流亡政府

扔向奥巴马的第一块石头

前几天，纽约邮报一幅漫画涉嫌用黑猩猩影射黑人总统奥巴马，被群起抗议。有好事者立即发到国内，意思再明显不过：美国也不会容忍随便批评领导人，美式民主也是有底线的。事实上，做为地区小报，纽约邮报并没有遭到当局的查禁，更没有FBI半夜敲门，甚至白宫拒绝谴责这件事。多是民权领袖们感觉到自己被侮辱而已。眼睛转回国内，最近的南方都市报事件惹得深圳官员如此火起，遑论随意评论胡温。差异若斯，怎可同日而语。

实际上，美国总统从来都要习惯被批评的。杰克伦敦曾描写爱斯基摩狗打斗的场面，两条狗咬在一起，旁边的狗自动围成圈，等其中一条落败，其余的狗便一拥而上，直到最后剩下一堆白骨。人类世界自然文明许多，起码在方式上。但对美国总统的批评上，大家的态度都是一致的，谁染立场可能截然相反，从布什第二任遭受的狂攻就可略知一二。

作为首任黑人总统的奥巴马，不必担心和布什一样被媒体围剿，蛋是，蛋是，米国媒体不受中宣部领导，也没有道德总局的规定，一贯散漫，从来都是批评政府。这次也不例外，民主党上台，共和党的支持者自然不必说，即使民主党的支持者，如克鲁格曼，也已经扔出第一块石头。鸡蛋的裂缝来自奥巴马的经济刺激方案。看到奥巴马雄心壮志却又漏洞百出的方案，经济学家不反对才怪。方案的漏洞且不说，且看奥巴马如何把自己的承诺变成现实，一旦承诺不能兑现，等待他的将不再是温和的批评，扔出的石头也不会只有一块。经济形势严峻，留给他的时间不多了。

套用韩乔生老师的话说，精彩的比赛就要开始，让我们拭目以待。

贫民窟的百万富翁 Slumdog Millionaire

非常、非常好看

最后一课

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耶路撒冷寒风习习，这是地球上有史以来最悲惨的一天，就在这一天，耶稣基督告诉他的门徒，他将要去赴死。以利的心情是又痛苦又欣喜。

他不是耶稣的十二门徒，他要高于十二门徒——他和耶稣从小长到大，简直就是他的死党，也只有他才真正地知道，耶稣的老爸就是上帝。

“夫子，离开耶路撒冷，我们去伯利恒吧，我们不能失去您！”一次聚餐时，以利曾这样恳求他。

“不行。”救世主回答说，“我的命运已经被注定，我的死期近了。”

“为什么？”

“为了拯救世人。”

“但是您活着可以救更多的人！”

“闭嘴！”耶稣恼怒地说，“我从上头下来时，这件事情就定下了，任何人无法更改。我的下放实习期只有那么长时间。”

以利花了很长时间来接受这个现实，最后他小声地提了一个问题：“您会怎么离开我们？”

救世主耶稣基督挠挠头：“这个事情么……老爸倒没明文规定。他希望我来个轰轰烈烈的死法把事情闹大一点，比如坐在马车里被人刺杀搞起

一场战争什么的。但难得死一次，我可不想死得那么难受。”

“我的主，您想怎样行事？”以利急切地问。

“恩……或许上个法庭，在舒适的牢房里住上两个星期，最后在与朋友们谈论哲学的时候喝下毒酒是个比较好的选择。”救世主开心地说，“

很有文化气息，更重要的是，不疼。把那杯麦酒拿过来，再撕一块面包给我。”

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酒过三巡，耶稣拿着几枚铜币偷偷离席了。别人都不知道他的去向，只有身为耶稣死党的以利知道，他大概又去找那个叫玛利亚，来自抹大拉的妓女了。门徒们见耶稣离开了，于是也纷纷散去。以利独自走在乡间的小路上，一路上怅然所失，直到一个声音在他耳边响起。

“以利！”那个声音苍老而慈祥。

“谁？”以利转身四顾，小路上一个人都没有。

“我从上头来的。”那个声音简单地说道。

以利敬畏地跪下去，脑袋中的绝大部分都被虔敬所充满，剩下的那块脑细胞则在暗自欣喜——自己终于当先知了。

“我很忙，”上头的声音说，“咱们长话短说，你是我儿子的朋友是吗？”

“是的，主。”

“他今天刚刚告诉你，他的下放实习期就快结束了？”

“是的，主。”

“他告诉你他打算怎么回来吗？”

“是的，主。夫子他打算经受一场牢狱，最后边谈论哲学边喝毒酒。”

“我早告诉他过，这种死法已经有人用过了。”上头的声音似乎有点小生气，“他还是不肯用我建议的方法吗？”

“马车里那个方法？他不肯，主。”

“也罢，这个点子我很喜欢，迟早我要来一次。”上头的声音突然严肃起来，“你要告诉他，他的实习成绩很差。他的绩效指标是作王一千年，但现在连他家乡的人都不听他的话，如果不能靠这次的死法赚回一点分数，那他的成绩就是不及格。”

以利敬畏地回答，“我明白了，主。”

“不，你还不明白。我要你帮忙去说服他换个流芳百世的死法。”

“主，夫子怎么可能听我的呢？您为什么不直接和他说呢？”

“白痴！”上头的声音怒了，“哪个青春期的儿子肯听老爸的话？比起老爸来，兄弟的话更有说服力！”

“那么，请主赐给我伶俐的舌头好去说服夫子。”以利乞求道。

“你要的不是舌头，而是知识……”上头的声音似乎在考虑什么，“我决定了，我把你送去上学，回来后你就能替他设计出一个完美的死法了。”

“主……可是……”

“我都替你操办好了，去吧！”上头的声音刚落，以利就觉得一道光笼罩住了自己，大地、重力及整个世界都消失了。在晕厥过去之前，以利听到的最后一句话是，“替他赢过默罕默德那小子！”

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正如同以利不知道自己什么时候开始会说美式英语一样，尤斯佛教授也不知道自己班里什么时候进了一个巴勒斯坦插班生。前两天那个穆斯林插班生来的事情她也完全事先不知情，她有点恼火，看来什么时候要找教务处的人好好谈谈。她检查了一下这个新学生的资料，所有的证件、证明一应俱全，而且看落款，全部都是同一天内签发出来的，她耸耸肩，官僚机构几个世纪来从未如此高效率过，看来这个插班生上头有人。

“以利同学，欢迎进入新奥尔良商学院，我是尤斯佛.摩马斯特，”尤斯佛教授欢迎他说，“不知道你之前在哪所学校就读？”

以利还在思索旧奥尔良是个什么东西，突然被问道之前的学校，他只能支吾地说：“恩……恩……我原来在伯利恒那边……”

“以色列的圣玛门商学院？”尤斯佛教授设法掩饰她的鄙夷之情，“他们的东西太理论化，我这边才是真正实用的东西。”

“恩……实用？”以利想到了他的任务，“尤斯佛教授，你们这边还研究怎么弄死人吗？”

尤斯佛教授眨了眨眼睛，“弄死人？”她想到了当下的次贷危机，以及持续上扬的失业率和自杀率，“对，学商的人都很擅长。以利，我喜欢你的幽默。”

“真的？”以利兴奋了，“那赶紧上课吧，我赶时间。”

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新奥尔良商学院一向标榜自己“网络全球人才”，它的师资力量来自世界各地，以利上的第一堂品牌运营课的老师崔迪逊先生就是一个英国人。“品牌，”崔迪逊先生在课堂上说，“就是对旧有传统的实体化。旧有的传统是虚无空泛的，只有把它凝聚成品牌，才能具有顽强的竞争力。”他指着教室角落里的一个穆斯林打扮的学生，“穆萨先生，给我们据个例子，说明下新生品牌是如何打败其他旧有传统的？”

这个叫穆萨的学生似乎有点心不在焉，“恩……恩？”他说。

崔迪逊先生脸色有点不好看，他对穆萨的同桌说：“你来替他说？”

“恩……旧有传统？”这个同桌想了下，“有名目的宗教取代了无名目的先祖信仰？”

“虽然不是个商业上的例子，但还是很贴切。”崔迪逊先生脸色好看了点，“以信仰为例，当宗旨明确的宗教出现后，部落的先祖信仰就消逝了，因为前者有名字，有品牌，而后者什么都没有。”

“您能具体说说吗？”以利发言道，“有关宗教，比如耶稣的宗教？”

“注意你的话，以利先生。”崔迪逊先生正视他道，“搞商业的不能牵扯到任何信仰与道德，我们在这里不能谈论这些，你刚才说的那个名字也不能再提。”

他的死亡必须成为品牌。以利在笔记本上记下了这句话，用的是漂亮的古希伯来花体字。

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“你刚才到哪里去了？”耶稣生气地说，“这个月是你负责的采购，但我们的酒都喝完了！”

“恩……我主，您不是能把水变成酒吗？”以利怯生生地回答。

“我只能变葡萄酒，”救世主气鼓鼓地回答，“但我更喜欢大口地喝麦酒！你刚才去哪里了？一整天都见不到你人。”

以利回答说：“我蒙召去替上帝办差了。”

“老爸？他要你干什么？”耶稣的语气充满疑惑。

“恩……我被主送到一个神奇的地方，上了几节课。一下课，我就又被送回来了。”

“上什么课？”

“恕我直言，”以利知道不应该欺骗救世主，于是就壮着胆子直说了，“那里的教授教我怎么安排您的死亡。”

“教授？”耶稣露出茫然的神色。

“相当于我们这边的拉比。”

耶稣恍然大悟：“拉比们教了你什么？”

“恩……”他努力回想着，“您的死亡必须成为品牌。”

“品牌是什么意思？”耶稣问。

“额……”以利的脑门渗出了一层细汗，说实话，几个小时的课上，崔迪逊先生根本没解释什么叫“品牌”——在他看来，这个太基本了，不值得浪费口舌再解释一遍。“品牌……大概就是招牌。”

“招牌？挂在酒馆门口的那种？”

“对，我主，这样的话，所有的人都会看到您的牺牲，他们都会被感动，然后汇聚到您的名下。”

“好主意！”耶稣赞许道，“我要设计一个与众不同的招牌，任何人看到后，都能铭记我做出的牺牲，直至千年。”

“如您所愿。”以利深深下拜，然后赶回了自己的家。他要早点睡觉，明天一早还要去上课呢。

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“别听昨天那约翰牛的废话。”经营策略课是由尤斯佛教授自己来讲的，她似乎对崔迪逊先生上节课说的品牌传统论相当不屑。“人如其名，崔迪逊先生非常非常地传统——换一句话说，他已经落伍了。想获得成功的人，都必须学会蔑视传统。”

“为什么这么说？”下面有人提问。

“很简单，每个人都有自己叛逆的欲望。”她回答道，“但限制于传统的束缚，很少有人敢于充分表现自己的叛逆面。但如果有谁做了别人都想做而不敢做的事情，那么他就会成为公众偶像。佐罗本质上只是个强盗，但他却成了所有人的偶像。”

“您说的是一个虚构的人物。”有学生反对道。

“当然，但不可否认，监狱里的男性囚犯被女性求爱的概率是自由男性的四倍。”尤斯佛教授说，“这是有权威调查数据支持的，因为大家都觉得一个叛逆的男人更具有吸引力，特别是性吸引力。”

“您能解释一下为什么违反传统会产生吸引力吗？”以利举手问道。

“很容易解释。我还准备了道具。以利先生，请站过来，面对着大家，好的，谢谢。”她引导以利站到讲台前面，以便让大家能看到他的脸部表情。“给你看几张照片。”

她出示了几张照片，其中有特雷莎修女、南丁格尔、居里夫人、维多利亚女王，都是一本正经、裹得严严实实的老女人。以利疑惑不解地浏览着这些图片，纳闷地揣测着尤斯佛教授的意图。

突然，一个年轻女人的照片出现在眼前——她嘴唇上一颗明显的美人痣、扎了一个雪白色的马尾辫，胸前有两个巨大的圆锥形物体向前突出，摆出了一个撩人的姿势。以以利的观点来看，衣着相当暴露。他的眼睛瞪得大大的，嘴巴不由自主地张了开来，有透明的液体自嘴角低下。以利保持这这个样子一动不动，半响说不出话，思维已经完全被这个女人带来的视觉冲击所击垮了。他甚至没有注意到台下的爆发的哄笑声。

“以利先生的反应……哈哈哈……比我想象的强烈得多，他一定……哈哈哈……是个老实人……” 尤斯佛教授一边徒劳地克制着爆笑的冲动，一边挣扎地把这句话说完：“麦当娜就是打破传统而成功的一个例子，大家明白了吗？哈哈哈哈……”

台下根本没人听她的，所有人都笑成一团，除了以利以外。后者正呆呆地看着麦当娜的照片，眼睛和嘴巴都张得大大的，一动不动。

更正一下，所有人都笑成一团，除了以利和穆萨以外。后者的表情和以利一摸一样，只不过他坐在教室最后排，没有人注意到他。

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当以利回到耶稣住处的时候，他着实被吓了一跳。好多人围在耶稣家门口，大声嚷嚷着什么。

“叫老板出来！我们要买酒！”一个醉醺醺的醉汉大声叫嚷着。

耶稣叉着腰堵在家门口，很生气地对围观地人说道：“再和你们说一遍，这里没老板！我们不是卖酒的！”

“如果不是卖酒的，为什么要挂这种招牌出来？”另一个醉汉指着耶稣家门口挂着的一块牌子，生气地说道。

耶稣很窘迫的样子，脸涨得通红，“反正我们什么都不卖！你们到别家去买酒吧！”

以利挤到近处一看，他家门口不知什么时候果然多出一块木头招牌，上面画着一个金黄色的酒杯，周围还描绘上了光芒。

耶稣看见以利，示意后者赶紧来帮自己一把。以利义不容辞地挤到耶稣身边，花费了许多口舌，好不容易把众人劝散了，以利赶紧把招牌给取下来了，以免惹出更大的麻烦。“我主，您怎么会把这么一个招牌放在外面的？”他问。

耶稣的窘态更明显了，他支支吾吾地回答：“你不是告诉过我，我的死亡必须成为招牌吗？我就自己做了一个……”

一滴冷汗从以利的额头滑下：“这杯子是？”

“额……是毒酒的象征。”耶稣正色道，“这群愚民竟然认为我是卖酒的！”

“主啊，这的确与街口酒店的招牌很神似。”

“哪里神似啦？比如说……恩……恩，”耶稣上下打量着招牌，“他们的酒杯可没有金黄色的光芒！”

以利决定不在这个问题上继续纠缠下去。“请容我说，主啊，您还决定采用那个死法吗？”他说道，“我觉得那不适合您。”

“没有人能够让人子改变决定。”耶稣断然地说，“但是，我主，我有了一个更好的方法。”

“虽然我不会听，但你还是说吧。”

“您觉得十字架如何？”以利充满期望地说，“风格叛逆，十字架容易做成招牌，而且围观者众多。”

耶稣皱皱眉头，“那是强盗的死法。”

“您说对了！”以利回答，“那有助于增加您的阳刚之气，并且可以吸引舆论的注意。”

“会被脱光的！”耶稣抗议道。

“那会吸引很多女信徒。”以利说。

“很疼！”耶稣抗议道。

“我可以调点麻药给您喝。”以利说。

“在十字架上会上一两天都死不掉！”耶稣抗议道。

“我有个士兵朋友，他可以扎您一枪。”以利说。

“只有强盗才能上十字架！”耶稣抗议道。

“我可以帮您安排，我认识罗马少尉朗基努斯。”以利说。

“……”耶稣无声地抗议道。

以利毫不畏缩地盯着他看。

“反正我就要喝毒酒死，谁也别管我。”耶稣被盯得受不了了，他气鼓鼓地站起来，也不管以利，径自出门右转走掉了，大概又是去找抹大拉的玛利亚去了。

当以利独自在房间里不知所措的时候，一个熟悉的声音从上头降临到他的脑海“看来你也说服不了他嘛。”

“我让您失望了，主。求您宽恕我。”以利跪下祈祷。

“相反，我对你的想法很有兴趣。”上头说，“我把我的独子交到你手里了，你可以任意待他。”

圣灵从天上降下落到以利身上，以利觉得自己被一种邪恶的勇气所充满了——他要把救世主钉上十字架。

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沟通交流课的老师据说来自中国淳朴的农村，但自从在一个叫“墙壁街”的地方浸淫数十年以后，郝先生就完全是一副“墙壁街”特有的样子了。

“人们常说，沟通反映现实，但俺却不这么认为。”郝先生的英语仍然带有他故乡的乡音，“在俺的观念里，沟通创造现实！”

“什么叫沟通创造现实呢？”郝先生解释道，“俺们可以举哈根达斯的例子。你们谁没吃过哈根达斯冰激淋的，举手！”

以利左右看看，没有人举手，于是他就压抑下了举手的冲动。但是坐在后排的穆斯林穆萨先生举手了。

“好小伙，喏，接着！”郝先生用大拇指弹了一个一美元硬币给穆萨，“出门右转的路边小店，自己去买一桶尝尝吧。大家都知道，哈根达斯在这里是一种极其低档而普遍的品牌，但到中国去卖的价格，甚至超过了美国本土。但是那样离谱的高价，都有无数中国人去买，大家知道为

什么吗？请你回答，穆萨先生？”

“呃……呃……”穆萨依然是一副茫然的表情。

郝先生摇摇头，用只有前排才听得到的声音嘟哝道：“肯定是乡下来的。”

然后他换上笑容，大声说：“不知道也没关系，答案很简单，它暗示中国人，哈根达斯是世界著名的贵族品牌。也就是说，它本身是什么无所谓，真正有所谓的是它告诉别人它自己是什么。”

以利发言说，“我告诉别人的任何事情，别人都会相信？这不太可能吧。”

“当然不会，我们还要学会伪装，也就是说至少要看上去可信。”

“如果这件事情很难伪装呢？”

“ 那就把水搅浑。”郝先生愉快地说，“股票市场有那么多满口术语的金融分析师，你以为他们靠什么赚钱？他们的意见都是一半对一半的，如果真要追究预测成功率，至少有一半的分析师要下岗。他们的策略就是，用混乱的术语与复杂的计算关系把原本简单的股市搅浑，这样别人就搞不清楚他们谁的意见更正确，然后他们就都能持久地从中牟利了，这是一个集体骗局。”

“骗局？这不道德吧。”以利皱皱眉头。

“道德？俺们搞经济的要啥道德！”郝先生用这句斩钉截铁的话结束了对话。

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那天放学回到耶路撒冷后，以利又和上帝聊了一次。借助上帝时间旅行的能力，以利在一个同傍晚之内做了很多安排。因为这些事情是同时发生的，所以一一记录如下：

一、“为了使基督更有慷慨赴死的哲学家气质，”以利给耶稣上了堂“行为礼仪课”。比如告诉耶稣，哲学家通常都喝葡萄酒而不喝卖酒，通常都管葡萄酒为自己的血，面饼则是自己的身体等等。当然，哲学家的这些特点都是以利虚构的。

二、他找到了耶稣十二弟子之一的犹大，向他透露了耶稣与抹大拉的玛利亚的长期暧昧关系。暗恋玛利亚的犹大悲愤异常，誓与耶稣老匹夫势不两立。以利又问犹大，为玛利亚赎身筹的钱还差多少，犹大回答还差三十银币。

三、他化妆去了趟大祭司的家，绘声绘色地描绘了耶稣在自家门口鼓动暴民、企图破坏宗教秩序的异端行为。大祭司向自己手下一打听，果有此事，而且参与的暴民各个都是脾气暴烈的酒鬼，一旦造起反来危害甚大。大祭司感谢以利主动履行好市民的责任，请他作为内应，拘捕耶稣。以利婉拒，并提议说耶稣犯罪集团中的骨干成员犹大可以收买，作价三十银币。

四、以利去拜访了当时在耶稣门口吵闹的那群酒吧顾客，诓称耶稣因为卖甲醇酒毒死人被抓了，不日即将受刑。顾客们表示一旦时间地点确定，便会来旁观。

五、以利再次拜访了耶稣，告诉他说，他和玛利亚的秘密暧昧关系被犹大发现了，后者正把这内幕透露给吟游诗人协会，以换取稿费。耶稣大骂犹大不地道，出卖师傅。

六、耶稣接受了以利的建议，决定召开一个派对，邀请十二位弟子赴宴。他计划在宴会上喝毒酒告别人世，同时拜托以利写本《以利篇》的对话集。以利替耶稣跑腿发了请帖，但却把写书的重担扔给了大徒弟西门保罗，而保罗也懒得写，把这事情推给了马可、马太、路加、约翰这四个小弟。

七、由于以利的幕后撮合，犹大和大祭司的管家进行了良好而秘密的磋商，双方在友好的气氛下就出卖耶稣等一系列问题达成了共识。

八、以利最后去拜访的，是他小时候的邻居，罗马少尉朗基努斯，后者爽朗地答应了朋友的请求。

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一切都结束后，以利就停了一切的工，躺下休息。他躺在自己的床上，悠闲地想，骨牌都已经摆放到位，只需要轻轻推一下，一切就会按计划进行。一切都进行得太完美了。

他正想着，上头的声音又突然响起：“以利，你已经安排好了吗？”

以利翻身拜倒：“是的，主。”

“新奥尔良商学院的课程还没结束，明天你不回去上课了吗？”

“不需要了，主。”以利回答，“我的任务已经完成，一切都安排好了。”

“明天上课的可是韩国人哦~”

“不需要了，主，明天我要目睹我主升天。”

上头叹了口气，“好吧，但愿一切顺利。”

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如祂所愿，一切出奇地顺利。耶稣的告别派对从晚餐开始，一直High到通宵达旦。“这是我的血，你们拿去喝。”醉熏熏的耶稣把葡萄酒递给门人，“这是我的身体，你们拿去吃。”他边说，边撕下一片面包，借着酒劲扔向犹大。

犹大正郁闷地坐在角落里，心里还犹豫是不是要背叛耶稣，猛不丁地被面包砸中了脸，顿时就火了，站起来想看是谁扔的，然后他就看见了耶稣醉红的脸正冲着自己不坏好意地微笑。犹大强忍怒火：“您喝醉了，夫子。”

耶稣看见犹大的脸，脑子里想象着犹大靠出卖基督的绯闻而换取金钱的样子，不觉心中愠怒。“你们中有人卖我了！”他突然大声喊道。

门徒们非常惊慌，一个个地问，“夫子，是我吗？”

犹大也发问道：“夫子，是我吗？”

耶稣直视着他的眼睛，“你说得是。”

犹大心中一慌，既然基督已经知道了，犹大就再也没有犹豫的余地了。他悄悄从派对中离开，回来时，带领着大祭司及罗马士兵。

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经过一夜审讯，第二天一早，耶稣就被判暴乱罪，钉上十字架处死。“我不能喝毒酒而死吗？”耶稣委屈地说，“我费心营造了一晚上的气氛，你们再晚一会冲进来抓人，我就已经把毒酒喝掉了。”

“想自杀来逃避审判，哪那么容易！”负责抓捕的朗基努斯少尉回答道，“来人，把他的十字架给他，他要自己背上山！”

有人把十字架抬过来了，耶稣一看，就几乎昏倒——那十字架用最好的橡木制作的，做工精良气势雄伟，比一般的十字架更高大更结实，重量更是达到了一般十字架的四五倍。

“军爷，”耶稣带着哭腔问，“能给我个普通的十字架用用么？这个我背不动……”

“哼！”朗基努斯不屑地回答了一句，“这可是别人花好多钱帮你特制的呢，别不领情了。”

耶稣正想开口再问，但无奈已经被压得说不出话了。

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日头升到半空的时候，耶稣终于把十字架背上了山头。一个叫彼拉多的罗马官员主持了行刑。“根据惯例，我要从罪犯里面特赦一个，”他说，“你们是要这个强盗巴拉巴呢，还是要这个耶稣？”

“耶稣，耶稣！”保罗他们在底下大喊，希望他们的夫子能免于一死。但他们的声音马上被另一种喊声压下去了。

“巴拉巴，巴拉巴！”一群愤怒的酒徒大喊道，边喊边挥舞着酒瓶。迫于这群人的威势，其他人也跟着一起喊了起来。

“那我要拿耶稣怎么办呢？”彼拉多问。

“钉十字架！钉十字架！”酒鬼们喊。

彼拉多无奈，示意朗基努斯上前把耶稣钉上去。

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耶稣钉上去以前，向军士们恳求道：“请容我喝一杯临行酒。”

听闻这话，一旁的一个门徒赶紧递上一杯早已准备好的酒。这杯酒就是当时耶稣没来得及喝的毒酒。虽然耶稣觉得在这里服毒自杀很没面子，但好歹不用忍受那疼痛。

朗基努斯暗地里笑了笑，这些伎俩以利早就嘱咐过了。他从杯子旁走过，装作不小心的样子碰翻了那酒。“不好意思啊，”他假惺惺地道歉，然后重新倒了一杯用苦胆调制过的酒给耶稣。

耶稣见毒酒已经倒掉了，就不肯喝了。

军士们把他扒光了，抬到了那个精致的十字架上，用钉子钉住，又按照以利的嘱咐，用海绵吸了强效麻药，绑在苇子上，送给耶稣尝，耶稣尝了麻药，就感觉不到疼痛了，他在十字架上无所事事，一时间也死不掉，就开始效仿那位喝毒酒的先哲，在临死前向在场的观众们大谈人生哲理。

耶稣的十字架本来就异常雄伟，山头又高，俨然居高临下俯瞰着整个耶路撒冷。很多百姓吃了午饭，见到山头上立着这么一个怪东西，都过来看热闹。大家先是很稀奇，竟然会有人挂在那么华丽的十字架上，于是都纷纷凑过来看。然后大家又看到上头的人并非是个恶棍，相反的是个文弱的文化人，于是更好奇了。最后看到这个文化人竟然光着身子，于是一呼百应万人空巷，都来观看这百年奇景。耶稣趁此大谈哲学，倒也博得大家的一阵阵掌声。

与此同时，以利雇佣的人也悄悄在人群中穿梭，发放着木制的小十字架胸章，上面还有耶稣的裸体形象。还有更有甚者在散布流言说，惊讶的时候惊呼“凯撒呀！”已经不流行了，现在流行喊“耶稣呀！”耶稣还挂在十字架上没断气，已经有近百名群众决定这个星期日就去受洗礼成为基督教徒。

到中午的时候，耶稣已经有点说不动了。他抬头看看天，接引他的天使已经走到半途了，他沉默着，考虑最后一句遗言该说什么。

众人见耶稣沉默了，于是也静下来，等待着他的最后一句话。耶稣四下观看众人，想找点灵感。他突然发现很多人胸前已经别着十字架的小胸章，上面还有自己的半裸体像。谁会事先知道这个事情呢？谁又会对我上十字架那么热心呢？他突然想起以利曾告诉自己他认识一个叫朗基努斯的罗马军士。“这里有一位朗基努斯军爷没有？”他问。

朗基努斯走过来，“谁叫我？”

耶稣顿时明白了，在天使降临前的一瞬，他愤怒地用拿撒勒的土话向远方大喊：“以利！以利！拉马撒巴各大尼！”

随后，天使的翅膀就覆盖了耶稣基督的灵魂。

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自此，基督的事迹就在世间流传，使徒们的行为也为众人传颂。遵照耶稣的意愿，马太四人动笔记录他的生平，他们走访耶稣生前的朋友们以收集信息。他们向以利提出的第一个问题就是：“耶稣死前喊的那句话是什么意思？”

以利笑着回答：“那句话的意思是，‘我的神，我的神，为什么离弃我？’”

四个人用狐疑的眼光看着他。

以利回答：“好吧，好吧，在拿撒勒土语里，那句话的意思是，‘以利！以利！咱俩没完！’”

“没完什么？”路加问以利，而后者则笑而不答了。

“算了，就以您前一个回答为准吧。”路加无奈地说。

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以利活了84岁，日子满足而死。当他来到天堂后，又重新听到了上帝的声音。

“以利，你干得真漂亮！”

“谢谢，主，不知道我主的宗教能延续多少年？”

“至少两千年，比我的要求高了一倍。在你的帮助下，我的独子终于及格了。”

“谢谢，主，愿我主的名传遍天下。”

“只有半个天下而已。”

“半个天下？另半个是谁的？”

“另半个是默罕默德的伊斯兰教的。”

“不可能！基督教是我用商业理论一手策划的，默罕默什么的，他有这本事创造一个匹敌的宗教吗？”

“他没有，但他也有一个朋友帮他，那人你也认识，是你的同学，叫穆萨。”

“穆萨？不可能！这个呆子一问三不知，根本什么都没学会，怎么可能同我相比。”

“蠢材！最后一节课你没有去上，他去了，而且学得很好。”

“最后一节课那么重要？”

“废话！他回来后，教穆罕默德宣称伊斯兰教才是基督教的正源，耶稣的一切活动都是为默罕默德的降临做准备的，耶稣是伊斯兰教的先知。他剽窃了你的一切成就，踩在你的肩膀上获取了成功。”

“我主……”以利无言以对。

上头安慰他说，“别自责了，你的表现很好了，不过……”他离去前，最后撂下了一句话：“我早告诉你了，上最后一节课的是韩国人。”

firefox的插件

firefox的一个插件：FoxClock

可以在在界面下快捷的查询世界各地的时间。

安装以后，从没有留意过，但现在意识到这项功能的存在了， 比如可以准确的知道Sharjah的当地时间。。。

七种武器之一 —— 消费者剩余

读曼昆的《Principle of economics》，看到一个概念：Consumer Surplus。中文译为消费者剩余，是指买者的支付意愿减去买者的实际支付量。举书中的例子：一个人想买张唱片，他愿意为此支付80元，但花费50元就买到了，那么这笔交易的消费者剩余是 80 - 50 = 30元。这并非指真正的赚钱，但可以来衡量消费者对交易的满意程度，以及潜在交易的可能性。因为消费者剩余越多，消费者会有更大的满足感，有种赚便宜的感觉，达成交易的可能性也就越大。消费者剩余最早由NYU的Alfred Marshall提出，是一个基本的经济学概念，已经作为基本分析工具被广泛应用。

它的经济学意义自然重要，但生活中很多问题也可以用这个来解释，譬如婚姻。某种程度上，婚姻也可以理解为一种交易（上海女人从张爱玲时代已经身体力行，按下不表）。婚姻中的每一方都可以理解为消费者，也都对存在消费者剩余。只是婚姻与其他交易不同的是，花费（交易方的条件和对婚姻的投入）和交易的意愿（对婚姻的满意度）都是动态的。对双方来讲，值都是正的，否则不可能结婚（当然指在婚姻自由的情况下）。不同的是双方的满意度。对一方来讲，可能 他/她 对婚姻的满意程度高，消费者剩余很高；另一方也许不是很满意自己的配偶，出于某种客观原因结婚，消费者剩余低。这样的婚姻潜伏危机，就容易出问题。

婚姻的这种特点，在任何一个非伊斯兰的现代国家皆如此，与文化的关联不大。比如，一个妻子对自己丈夫的唯一要求（或者说最看重的特点）是诚实、顾家。当她婚后发现自己的丈夫喜欢吹牛，酗酒的时候，显然她的失望之情会溢于言表。这并不代表他们的婚姻会走向破裂，因为那意味着另外一桩交易，依然存在消费者剩余的问题，但这为一个不幸的家庭埋下了第一粒种子，一粒坚实的种子。

国内刚刚温饱不久，很多时候，对婚姻的关注更多的体现在金钱和利益上。80年代，很多上海女孩铁了心的要嫁出去，因为当时看来嫁出去就意味富裕的生活；现在很多人看的更仔细，房产、从事的工作以及私家车都成了考察的目标。这种变化也可以认为是某一交易方对消费者满意度的下降，提高满意度的工作也相对更难。

把婚前物质条件理解为达成交易的基础，婚后的满意度则更多的取决于双方的态度。在丈夫看来，婚后妻子的虚荣、爱占小便宜、以及势利都可能是引发问题的导火索；而妻子眼里丈夫薪水的高低、对家庭的投入、乃至清洁程度则会引发诸多矛盾。这些例子发生在任何一个时代，就像一条永恒流淌的河流。问题的起因源于对交易双方对对方的不够了解，以及对自己的不够了解。对他人的不够了解可以轻易的导致对一个人的厌恶；对自己不够了解则是致命的，通过一场婚姻来了解到什么是自己最看重的，什么是自己最关注的，代价未免太沉重了。

知人者智，自知者明。

第一种武器不是消费者剩余，是了解。

当然，仅仅了解是不够的，to be continued...

很暴力

看了很晕，很像吗？

恐惧的力量

昨天一早，听到内部消息，老板把lab的一个RA解雇了，一个月以后走人。是个中国女孩。以老板雷厉风行和眼里不揉沙子的作风，这样做在意料之中。只是兔死狐悲，心里总是有点不舒服。知道消息的人都闷闷不乐，气氛有些压抑，该是和我有同感吧。震惊的消息在后面。

有个post-doc刚刚加盟我们组, 年纪不小，大概50岁，到新加坡已多年。由于实验室人多，对他颇不熟，仅有的印象来自他浓重的中国南方英语，曾笑倒若干次。被解雇的女孩，姑且称为S，找到他，看能否帮忙找一份新工作，毕竟他在新多年，有些人脉。他满口答应，旋即很小心的告诉S，以后在实验室不要跟他说话，嘱咐再三。以前小说里的镜头出现了，且是典型套路。以老板的为人，本不用害怕，可还是有了上述的对话。

看柏杨对国人血淋淋的批判，总是有三分怀疑；看鲁迅的揭露，总以为距离自己很远，不曾想就在身边，心情很是悲凉。琢磨一下，慢慢的开始释然。这类事情已经少见，身边大多是同龄人，没有经历过政治斗争，缺少腥风血雨的洗礼，也多了几分人性与敦厚。但对很多经历过文革的人，那段历史对他们的影响太大，告密，被打倒，批判，大字报。。。也许他们太害怕了，很多人充满恐惧，遇到事情会选择明哲保身，把身体蜷缩在一个硬壳里。也许是恐惧的力量吧。

那一代的人，我无从猜测会有多少做出和这个post-doc一样的选择，但我想人数一定不少。说起来，真是一个民族的悲哀，就像古拉格群岛之于俄罗斯。这样的伤口，怕要很久才可以愈合。我们的古拉格还没出现，随着时光的流逝，相信慢慢会有的。

很庆幸没有生活在那个年代，没有生活在那个人人充满恐惧的年代，真好。

共勉

曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城，
世间若无双全法，
宁负如来不负卿。

——仓央嘉措


以前，生活如清澈的湖水，可以看到湖底，但水是冷的；又如蓝天白云，晴空万里，但色调是蓝的。

现在，水是温的，天空也有了玫瑰红

一场二十年的战争

经过二十年的不懈努力，以美帝国主义为首的Dow Jones，Reuters和Bloomberg可耻的赢得了胜利。80年代，新华社的同志们穿着破秋裤，抱着搪瓷杯（——语出十亿消费者），勇敢的与帝国主义在华的新闻机构做斗争，御敌于新华社大门之外，努力捍卫自己监管员和市场竞争者的双重角色。今天，我们在帝国主义控制的世贸下做了暂时性的退却，但我们依然要信心，就像我们要对8%的增长率一样有信心！新华社的同志们转移了，但阵地依然牢不可破的掌握在我们手中，有理由相信，国务院新闻办公室的同志们依然会灵活而果断的对付这些在华新闻机构。

华尔街日报

据官方媒体新华社(Xinhua News Agency)报导，中国政府已决定由国务院新闻办公室(State Council Information Office)取代新华社负责监管在中国境内的外国通讯社和金融资讯服务提供商。

中国政府在上周五发布了这一消息，此项决定即刻生效。此前，美国、欧盟(European Union)和加拿大在去年向世界贸易组织(World Trade Organization, 简称WTO)提出了针对新华社监管问题的申诉。

中国当时的规定要求汤森路透(Thomson Reuters Corp., TRI)、彭博资讯(Bloomberg)和道琼斯公司(Dow Jones & Co.)等外国金融资讯提供商通过新华社指定的实体销售产品，并披露敏感的商业信息。

当时的申诉指出，中国的规定构成了利益冲突，因新华社既是监管机构，又是市场竞争者。

牛博国际

上午很高兴的发现牛博国际开通了。目前又连不上了。但愿不是被封了。

update: 已经连上，ms昨天属技术问题。

update update: 又连不上了，诡异的是美帝国主义的服务器已经取消了这个站点。春天来了，但我们可以指望一张安静的书桌吗？

十亿消费者

十亿消费者

New MRI of IBM

翻炒一条不算老的新闻：

IBM宣布研制出纳米级别的MRI。这条消息早就被IBM发布了，但直到最近才被关注。猜测一下，该研究成果投到PNAS，刚刚被接收，PNAS的学术权威性使得这条消息的真实性有了保证，大体相当于另一种形式的专家鉴定，所以之后被热炒。

IBM的标题很是夸张："IBM Milestone Brings MRI Technology to the Nanoscale"

Researchers at IBM’s Almaden Research Center have developed magnetic resonance imaging (MRI) techniques to visualize nanoscale objects. The new techniques are a major milestone in the quest to build a microscope that could "see" individual atoms in three dimensions.

Using Magnetic Resonance Force Microscopy (MRFM), IBM researchers have captured two-dimensional images of objects as small as 90 nanometers. (A nanometer is one billionth of a meter; a human hair is roughly 100,000 nanometers in diameter.)

"Our ultimate goal is to perform three-dimensional imaging of complex structures such as molecules with atomic resolution," said Dan Rugar, manager, Nanoscale Studies, IBM Research. "This would allow scientists to study the atomic structures of molecules -- such as proteins -- which would represent a huge breakthrough in structural molecular biology."

MRFM offers imaging 60,000 times more sensitive than current MRI technology. MRFM uses what is known as force detection to extend the limits of conventional MRI and view structures that would otherwise be too small to be detected.

The imaging breakthrough could eventually have major impact on the study of materials ‑‑ ranging from proteins and pharmaceuticals to integrated circuits – that required detailed understanding of the atomic structure. Knowing the exact location of specific atoms within tiny nanoelectronic structures, for example, would improve designers' insight into manufacture and performance. The ability to directly image the detailed atomic structure of proteins would aid the development of new drugs.

而投到PNAS的那篇摘要就谦逊多了：

This result, which represents a 100 million-fold improvement in volume resolution over conventional MRI, demonstrates the potential of MRFM as a tool for 3D, elementally selective imaging on the nanometer scale.

描绘美好的前景，大概是不难的，每篇学术文章都会说到。至于能不能实现，that's another story.

From Wiki:

核磁共振成像（Nuclear Magnetic Resonance Imaging，简称NMRI），又称自旋成像（spin imaging），也称磁共振成像（Magnetic Resonance Imaging，简称MRI），台湾又称磁振造影，是利用核磁共振（nuclear magnetic resonance，简称NMR）原理，依据所释放的能量在物质内部不同结构环境中不同的衰减，通过外加梯度磁场检测所发射出的电磁波，即可得知构成这一物体原子核的位置和种类，据此可以绘制成物体内部的结构图像。 将这种技术用于人体内部结构的成像，就产生出一种革命性的医学诊断工具。快速变化的梯度磁场的应用，大大加快了核磁共振成像的速度，使该技术在临床诊断、科学研究的应用成为现实，极大地推动了医学、神经生理学和认知神经科学的迅速发展。 从核磁共振现象发现到MRI技术成熟这几十年期间，有关核磁共振的研究领域曾在三个领域（物理、化学、生理学或医学）内获得了6次诺贝尔奖，足以说明此领域及其衍生技术的重要性。

不用太多的解释就可以知道，如果能把生物体的内部构造清晰的看出来，意义是何等重大。这也是很多顶级实验室梦寐以求的目标。如果IBM的机器能够进入实用阶段，绝对可以登上年度新闻榜首。
现有MRI的难度在于清晰度不够好，在临床上应用时扫描时间太长（大于10min）。IBM的成果展示，在理论上把分辨率提高到10纳米是可行的。他们的MRI基于一种新的原理，能大大提高分辨率，然后他们用烟花草叶病毒（TMV）验证了这种技术，得到了相对清晰的图像。
能单独看到这种病毒固然可喜，但这与放在复杂的生物环境中观察的差别是很大的，遑论临床应用。首先是图像的处理问题，需要的计算能力将是巨大的。其次，如何解决信号的干扰问题并没有清晰的说明。再者，从病毒到细胞，再到小的生物体，期间的技术难题多不胜数。总之，还有很长的路要走。仅表示非常谨慎的乐观。

Ref：

1. PNAS, 2009, Nanoscale magnetic resonance imaging, advanced edition

网站

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猛击这里

Paul Jackson Pollock (January 28, 1912 – August 11, 1956)

Grubbs@Biopolis

Seminar by Robert Grubbs

时间：今天下午
地点： Matrix Building

诺贝尔奖得主的名声让人趋之若鹜，整个礼堂内座无虚席，地板上都坐满了人。我内心挣扎过后，也跟着俗了一把。只是听得我昏昏欲睡，首先对内容不了解，或者不够深入了解，如同看《胡桃夹子》的芭蕾舞剧，不知道好在哪里。其次，讲的不够精彩，大多是泛泛而谈，没有深入的就某一个课题探讨，明显带有科普性质，不能称为纯粹的学术讲座，也许是刻意为之吧。看来，以后还是不要凑这种热闹。期待年内 Roger Tsien 能讲一下。

诡异——《北京日报》呼吁言论自由

来源：BBC中国
北京日报原文

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母亲以前讲过一个故事，故事是听她的奶奶讲的。据说当时鬼子进攻我们县城的时候，从县东湖上放了一个巨大的气球，全县城的人被吸引，却不知所以。结果鬼子从西北方向攻了过来，我们县就此沦陷。我很怀疑这个故事的真实性。我们那里远非战略要地，无险可守，且武器装备之简陋，即使强攻日本人也会很快占领。但这个故事源于母亲童年回忆，她对此深信不疑。

这次呢，会不会是一个探空气球？或者，是某些主管领导的分歧；又或者，YY一下，再来一个真理大讨论。 最大的可能或许是某个编辑的大胆。
和长平论战的北晚，和北京日报同属一个集团。转变如此之快，想来就觉得诡异。也许明天太阳落山之前，又会有一个编辑人头落地，一如江艺平。
仿佛听见了磨刀的声音。

牛博网再次被封

今天试图打开牛博网，失败。wiki更新很快，给出了说明：

2009年1月9日下午，牛博网国内服务器被关闭，牛博国际目前也无法登陆，部分人士认为此次关闭牛博可能与近日的大规模整顿网络有关，标志着中国政治气候向左转。

这已经不是牛博第一次被封了，联系到前一段钱烈宪和冉云飞的博客被关，也许这次是动真格的。

游记--序

十二月下旬，自狮城赴钦奈，飞德里，辗转瓦腊纳西，奔大吉岭，入加尔各答，停布巴内斯瓦尔，再至钦奈。进科伦坡，游其周边，徘徊海滩两日。月初乃返。