In the name of Moral

以前读黄仁宇的书，谈道中国很多事情是以道德为利器来攻击别人，深以为然。历史总是不断的重复。现在的人依然要面对大众的道德拷问，譬如捐款。国人本就没有捐款的习惯，突然的地震使国家凝聚，大家踊跃捐款之时，一个问题出现了：富人和名人应该捐多少？于是便有了被迫追加的捐款，众网友的群起而攻之，不一而足。本就是个人的事情，何苦逼人太甚。如果捐款也要被迫，那与直接敛钱有什么区别呢。似乎不独国内专有，美国似乎切尼就因为吝啬被媒体痛批。想起一个故事。南北朝时期梁朝皇帝嗜佛，捐款甚多。有次问大师，大意是自己为佛祖做了很多，功德如何。大师说：没有功德。因为他没有入无我之境，为功德而做。如果我们的捐款是为了做给别人看，为了博得一个好名声，为了跟别人攀比，那，还可以称为善款吗？

站在道德的高位指责别人最容易，如果人人以此来要求自己，那世界就完美了。